В каких странах существует сегодня ещё коммунизм? И ПОЧЕМУ?
Коммунизм (от лат. commūnis — «общий» ) — в марксизме организация общества, при которой экономика основана на общественной собственности на средства производства. По мнению классиков марксизма, в коммунистическом обществе реализуется принцип «Каждый по способностям, каждому по потребностям! Такого принципа построения общества не было организовано ни в одной стране мира в идеале. Но есть страны, активно приближающиеся к этой идее, такие как Китай, Куба, Cеверная Корея, СССР в прошлом. Почему? Только потому, что такая идея нравится руководителям этих стран, им удобно так жить и они не хотят ничего менять в обществе, по существу являясь хозяевами своей страны. <img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/c2c114ffe59681bf2bf500203a6259ed_i-87.jpg» >
А вообще чем плох коммунизм?
Коммунизм нигде не существует и нигде никогда не существовал. Многие страны пытались построить коммунизм, но дальше развитого социализма (СССР, Куба) дело не заходилоВ Корее присутствует коммунистическая партия….
Cеверная Корея!
Да он везде и всегда коммунизм : на пожар все же сбегаются дом тушить — вот вам и коммунизм.А что такое КОММУНИЗМ? Никто толком — то и не знает! Все время НАРОДУ вешали на уши СПАГЕТТИ с ентим КОММУНИЗМОМ! Тьфу на ВАС!
Пожалуй, только КНДР осуществила строительство коммунизма на практике. В СССР никогда не было коммунизма. Сначала была диктатура пролетариата, потом социализм, все закончилось развитым социализмом. Восточная Европа называлась странами с развитой демократией. Китай т Куба сошли с социалистического пути, но с разными успехами.
Не было его никогда, и не будет. Иначе кто будет за выгребными ямами смотреть? Всем бы полежать, да на халяву..
Куба, КНДР, Китай, Вьетнам.
В Беларуси. Там генсек, лично на хлеб людям выдаёт. Правда, только на хлеб:))
Коммунизма, как и демократии ещё нигде не было. Или вы можете привести пример воплощения в жизнь идеи общества, где не нужны деньги, каждый занимается тем, чем хочет, и получает то, что хочет?
Можно заметить при распаде СССР 80% стран (Коммунистических) больше нет. Остались только Китай, Вьетнам, Куба, КНДР, Лаос.
Остались коммунистическим пол мира! Входит в КОММУНИЗМ часть (Канада и Европа) Впереди — ВЕСЬ!touch.otvet.mail.ru
Коммунисты в современном мире: egor_23 — LiveJournal
(Материалы опубликованы в нескольких номерах газеты «Красное Знамя» за 2009 г. А. Добрицкий)
Мировое коммунистическое движение (МКД) возникло под непосредственным воздействием Великой Октябрьской социалистической революции. В становлении и укреплении его рядов первостепенная заслуга принадлежит
В 1919 году под руководством В.И. Ленина был создан Коммунистический Интернационал (Коминтерн). В 1922 году коммунистические и рабочие партии действовали в 37 странах, к концу 2-ой мировой войны – в 69 странах, в 1969 году – в 88, в 1982 году – в 95, а к началу 20-го века в 100 странах мира. Общая численность коммунистов в мире к началу 90-х годов 20-го века превысила 80 миллионов человек, в том числе КПСС объединяла свыше 19 миллионов коммунистов. В настоящее время МКД переживает процесс вступления в качественно новый этап своего развития. Важное место в этом процессе занимают международные форумы коммунистов, теоретические и практические конференции и семинары. Они дают возможность развертывать теоретическую и практическую работу на коллективной основе, избавляться от догм и болезни «левизны», вырабатывать реалистические взгляды на новые явления и процессы в современном мире.
По состоянию на 1 мая 2009 года, после преступного разрушения СССР в конце 1991 года, состоялось 10 международных встреч коммунистических и рабочих партий. 10-я встреча проводилась в Сан-Паулу (Бразилия). В ней принимали участие 65 партий из 50 стран мира. Выработан манифест «Альтернатива – социализм!», в котором утверждается: «Социализм – единственная альтернатива, ведущая к настоящей и полной независимости народов и утверждению прав рабочих, единственная возможность положить конец разрушительным капиталистическим кризисам».
Актуальность и признанность идей социализма убедительно проявились в ходе празднования 90-летия Великой Октябрьской социалистической революции (2007 год). В Минске (Беларусь) состоялась 9-я Международная встреча коммунистических и рабочих партий с повесткой дня: «90-летие Великой Октябрьской социалистической революции. Актуальность и жизненность ее идей. Коммунисты в борьбе против империализма, за социализм». Во встрече приняли участие представители коммунистических и рабочих партий 58 стран мира: руководители партий, секретари и члены контрольных комитетов, представители международных отделов ЦК, депутаты национальных парламентов, ученые, государственные и общественные деятели.
КОММУНИСТЫ НА ТЕРРИТОРИИ РАЗРУШЕННОГО СССР: В марте 1993 года на 24-м съезде КПСС делегаты из всех республик СССР реорганизовали КПСС в «Союз коммунистических партий – КПСС» (СКП – КПСС). СКП –КПСС не партия, а союз компартий. В нем нет индивидуального членства, первичных, районных, городских и областных парторганизаций Членами СКП – КПСС являются республиканские компартии, признающие и выполняющие программу и устав СКП – КПСС, принятые на 30-м съезде в июле 1995 года.
(На 1 мая 2009 года) в состав СКП – КПСС входят 16 компартий разрушенного СССР. Председателем Совета СКП – КПСС в январе 2001 года избран Г.А. Зюганов – лидер КПРФ (Коммунистическая партия Российской Феденации). Наиболее крупные партии в СКП – КПСС: КПРФ (председатель ЦК партии Г.А. Зюганов), Революционная партия коммунистов (РКРП – РПК), (первый секретарь РКРП – РПК В.А. Тюлькин), Коммунистическая партия Украины (КПУ), первый секретарь ЦК КПУ П.Н.Симоненко).
К сожалению не удалось достичь единства в коммунистическом движении на территории разрушенного СССР. В республиках сохраняется коммунистическая многопартийность (зарегистрированы или действуют от 2 до 10 компартий и групп в ряде республик). Коммунисты Латвии, Литвы, Эстонии существуют в полулегальном или подпольном режиме. (Всего в нелегальных или полулегальных условиях в мире действуют около 15 коммунистических и рабочих партий).
КОММУНИСТЫ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ: Особая историческая ответственность за судьбы социализма лежит ныне на компартиях Китая, Вьетнама, Корейской Народно-демократической республики, Лаосской Народно-демократической республики и Кубы. Им надлежит доказать жизненность социалистической идеи, возможность ее эффективной реализации в 21-м веке.
Коммунистическая партия Китая (КПК) руководит страной 60 лет (с 1949 года). Она насчитывает в своих рядах более 73 миллионов коммунистов. (Население Китая – 1,3 миллиарда человек). В октябре 2007 года состоялся 17 Всекитайский съезд КПК. С отчетным докладом «Высоко неся великое знамя социализма с китайской спецификой, бороться за новую победу в деле полного построения среднезажиточного общества» выступил генеральный секретарь ЦК КПК Ху Цзиньтяо. В докладе отмечено: «С 1978 года…начался новый исторический период – реформы и открытости. С этого момента китайские коммунисты и китайский народ своей невиданной по целеустремленности и размаху инновационной практикой стали создавать новую героическую эпопею китайской нации… В облике китайского народа, социалистического Китая и его Коммунистической партии произошли исторические перемены». В эти годы (с 1979 г.) экономика сохраняла ровные и быстрые темпы развития: среднегодовой рост ВВП составлял 10-11 %. За годы существования КНР (с 1949 г.) ВВП увеличился более чем в 60 раз. Количество жителей КНР превысило 1 млрд. 300 миллионов человек, средняя продолжительность жизни возросла с 35 лет(в 1949 г.) до 70,5 лет к настоящему времени, что выше соответствующего мирового показателя на 3,5 года.
Современный Китай – это мастерская мира. Формулу Китайского успеха можно записать так: социализм +национальные китайские традиции +государственно-регулируемый ранок + современные технологии и управление.
Социалистическая партия республики Вьетнам (СРВ) насчитывает в своих рядах более 2,5 миллионов человек. Народ СРВ одержал победу над колониализмом и империализмом, воссоединил свою Родину и теперь продолжает уверенно по пути обновления и совершенствования социалистического строительства. Среднегодовые темпы роста ВВП за прошедшие 10 лет составили 7,5 -8%, а в промышленности 10%.
Успешно строит социализм, используя опыт КНР и СРВ, Лаосская Народно-демократическая Республика (ЛНДР) под руководством Народно-революционной партии (НРПЛ) Партия содержит в своих рядах более 100 человек. Ежегодные темпы прироста промышленности ЛНДР составляют 7%. За последние 25 лет страна увеличила производство риса в 2,5 раза.
Тяжелейшие условия деятельности выпали на долю Трудовой партии Кореи (ТПК). Бешеное давление империализма, агрессия США 1950-1953 годов, экономическая блокада, стихийные бедствия … Но социализм на земле Кореи выстоял. Корейский народ под руководством ТПК ведет строительство социализма на прочной основе марксизма-ленинизма, продуманно без шараханья и крайностей, с опорой на собственные силы и счетом исторически сложившихся национальных особенностей («идеи Чучхе»). Население КНДР с 1953 года увеличилось более, чем в 3 раза и составляет ныне 22 миллиона человек. Средняя продолжительность жизни мужчин 76 лет, женщин 78 лет. За последние 40 лет она возросла в 2 раза. В стране вся медицина, все виды образования, внеклассного воспитания, спортивные секции – бесплатны. Государство взяло на себя заботу о детях: они обеспечены яслями и садиками, для них дворцы пионеров, спортивные залы, стадионы, школы, библиотеки.
В КНДР создана эффективная система обороны и сильная армия, ракетно-космическая отрасль (страна запускает ИСЗ и космические ракеты), что свидетельствует о достижениях науки и техники. КНДР удалось прорвать энергетическую блокаду. Рушится дипломатическая блокада, устанавливаются и восстанавливаются дипломатические отношения со многими странами. Весомые плоды приносят усилия Трудовой партии Кореи, предпринимаемые для объединения Севера и Юга страны (КНДР и Южной Кореи) в форме конфедерации.
Верность социализму подтверждает Коммунистическая партия Кубы. Ныне в ее рядах около 850 тыс. коммунистов. 52% членов партии моложе 45 лет. Первичные организации действуют во всех трудовых коллективах, численностью не менее 15 работников. Разрушение СССР, разрыв связей с бывшими социалистическими странами, ужесточение блокады со стороны США (с 1959 г.) причинили Кубе убытки на сумму, уже превысившие 90 млрд. долларов. За эти годы было совершено 713 террористических актов против Кубы, организованных и финансированных с территории США, и в результате 3478 погибших и 2099 инвалидов. Но кубинцы выстояли и продолжают успешное социалистическое строительство. Ежегодный рост производства составляет ныне свыше 4%. Создана одна из лучших в мире система бесплатного здравоохранения. Средняя продолжительность жизни кубинца превысила 75 лет. На Кубе один из самых низких показателей детской смертности в мире. Свыше 140 тыс. кубинских специалистов осуществляют техническую помощь более чем в 130 стран мира. В вузах Кубы получили дипломы свыше 40 тыс. стипендиатов из 120 стран мира. Более 23 тыс. детей Украины, пострадавших от аварии на Чернобыльской АЭС, получили на Кубе эффективное и бесплатное лечение. Ныне более 3 тыс. кубинских врачей работают в разных странах Африки и Латинской Америки, решая задачу обуздания эпидемических болезней, грозящих всему человечеству. Компартия Кубы активно и последовательно выступает за сплочение и единство действий коммунистов.
КОММУНИСТЫ В БЫВШИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ. После временного поражения сил социализма в этих странах произошел кризис в рядах коммунистов. Правящие и рабочие партии либо прекратили свое существование, либо были преобразованы в другие партии левой ориентации. Затем, пройдя этап программного и организационного возрождения, коммунистические и рабочие партии стран Восточной Европы активизировали свою работу. В настоящее время коммунистические и рабочие партии этих стран, вступив в новый этап своей деятельности, определили характер своих партий как марксистско-ленинских с главной стратегической целью: возрождение социализма на всем геополитическом пространстве постсоциалистических стран. Коммунисты стремятся найти гибкие формы сотрудничества с союзниками в «левом центре» и вместе с ними организуют акции протеста против политики правящих режимов.
Ныне из таких партий действуют: Коммунистическая партия Албании, Коммунистическая партия Болгарии, Партия Болгарских коммунистов (бывшая Болгарская Коммунистическая партия «Георгий Дмитров»), Рабочая коммунистическая партия Боснии и Герцеговины, Коммунистическая партия ,Богемии и Моравии, Венгерская коммунистическая рабочая партия, Коммунистическая партия Македонии, Коммунистическая партия Словакии, Новая Коммунистическая партия Югославии (действует во всех бывших югославских республиках), Партия демократического социализма Германии (ПДСТ) и другие.
Коммунистические и рабочие партии в бывших социалистических странах Европы действуют в сложных условиях. В последние годы в ряде постсоциалистических стран осуществляется антикоммунистическая «охота на ведьм», направленная на коммунистов и всех тех, кто борется против неолиберальной политики. Участники Международной встречи коммунистических и рабочих партий в Минске 3-5 ноября 2007 г. приняли заявление: «Прекратить юридическое и политическое преследование венгерских коммунистов!», в котором указывается, что «государственный суд угрожает тюремным заключением всему руководству Венгерской Коммунистической рабочей партии (ВКРП) по обвинению в «клевете, совершенной публично». В заявлении подчеркивается, что «действия венгерских властей нарушают все европейские демократические нормы, достигнутые народами Европы в последние десятилетия», являются «мстительной атакой против коммунистов Венгрии». «Мы требуем немедленно прекратить судебный процесс против руководства венгерских коммунистов», — сказано в заявлении Международного форума коммунистических и рабочих партий в 2007 года.
В октябре 2006 г. государственной властью Чешской республики был распущен Коммунистический союз молодежи (КСМ). В обращении КСМ в Чешской республике значится: «Запрет КСМ произошел в атмосфере агрессивной антикоммунистической охоты на ведьм, различных антикоммунистических кампаний, атак и призывов к запрету Коммунистической партии Богемии и Моравии (КПБМ). Решение Министерства Внутренних дел появилось всего за неделю до местных выборов и выборов в Сенат, в которых участвует КПБМ. Коммунистический союз молодежи, несмотря на свой официальный роспуск, намерен продолжать работу за права молодежи и за социализм!».
Становится очевидным: идеи социализма приобретают нарастающую притягательную силу в Восточной Европе. Именно страх перед социалистической справедливостью заставил депутатов Европарламента 2 апреля 2009 г. проголосовать за резолюцию, отождествляющую коммунизм с нацизмом, а фашистские режимы – с социалистическими государствами. Цель этой клеветнической и циничной резолюции – возвести стену недоверия между трудящимися и их настоящими защитниками – коммунистами. Засевший в Европарламенте крупный капитал публично подтвердил своей антикоммунистической резолюцией насколько он враждебен идеям свободы, равенства и братства. Этой резолюцией господа буржуазные депутаты оскорбили миллионы советских воинов – освободителей и патриотов собственных стран – коммунистов Греции, Италии, Франции и других европейских стран, возглавивших движение сопротивления фашизму, нагло обвинили социально-политический строй, обеспечивший Великую Победу и спасший народы Европы от фашистского порабощения.
КОММУНИСТЫ В РАЗВИТЫХ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ
На возникновение трудностей, а затем и кризиса в деятельности многих партий развитых капиталистических стран повлияли как внешние условия (особенно тяжелые последствия вызвало разрушение СССР), так и внутренние факторы – собственные ошибки и просчеты. Значительную негативную роль при этом сыграла концепция, получившая в свое время название «еврокоммунизма».
Основные (узловые) положения еврокоммунизма:
-Советская модель социализмам неприемлема для индустриально развитых капстран. Для коммунистов этих стран ленинизм не подходит. Он может быть реализован коммунистами Азии, Африки, Латинской Америки.
-Главную роль в социалистическом строительстве играют национальные моменты.
-Основополагающие идеи пролетарского интернационализма устарели и поэтому необходим «новый интернационализм», включая солидарность не только рабочего класса, но и всех антиимпериалистических сил
-Должна быть отвергнута идея и практика руководящего центра в Международном Коммунистическом движении.
-СССР и США проводят великодержавную политику и несут равную ответственность за гонку вооружений, обострение обстановки в мире.
Еврокоммунизм получил распространение в коммунистических и рабочих партиях Италии, Испании, Франции, Великобритании, Швеции, Финляндии и др. стран. КПСС, коммунистические партии Греции, Португалии и ряда других стран подвергли резкой критике еврокоммунизм, определили его как оппортунистический уклон. Острые дискуссии между приверженцами и противниками еврокоммунизма привели к внутрипартийным разногласиям, а в ряде партий к их расколу и созданию параллельных компартий. Как показали дальнейшие события, надежды приверженцев еврокоммунизма на то, что их идеи привлекут на сторону еврокоммунистов новые прогрессивные силы, не сбылись. Многие коммунисты и их искренние сторонники выступили против негативной еврокоммунистической оценки ленинизма и советского социализма. В современных условиях термин «еврокоммунизм» большинством коммунистов не используется, но раскол в рядах многих компартий еще не преодолен.
До середины 70-х годов прошлого столетия Итальянская коммунистическая партия была крупнейшей компартией в развитых капиталистических странах. Ее численность составляла свыше 1,8 миллиона человек. На национальных парламентских выборах в 1976 году партия получила 34,4% голосов избирателей (лучший результат в своей истории). Затем влияние коммунистов начинает падать. Причины: увлечение еврокоммунизмом, ошибки в осуществлении идеи «исторического компромисса», выдвинутой КПИ. История Международного Коммунистического движения дает многочисленные примеры заключения компромиссов с левыми политическими партиями. Но эти компромиссы приносили пользу лишь тогда, когда они заключались по конкретным вопросам политической деятельности и не распространялись на идеологическую сферу мировоззрения коммунистов. Как в прошлом, так и ныне компромисс для компартии – это не прагматическая сделка («поддержка за поддержку» «ты мне – я тебе»), а одно из средств достижения стратегической цели компартии на основе марксистско-ленинских идей. Если же делается даже небольшая уступка партнеру по совместной борьбе против всевластия капитала в области идеологии, то компартия начинает утрачивать свои позиции в массах трудящихся (в левом электорате) Что и произошло в ИКП. В партии произошел раскол. Ныне в Италии действует несколько компартий. Перед ними стоит задача объединения в единую ИКП на основе марксизма-ленинизма.
К началу 80-х годов прошлого века Французская компартия (ФКП) вслед за ИКП была крупнейшей компартией мира. Ее численность в 1979 году составляла 700 тысяч человек. За ФКП отдавали до 20% избирателей (на парламентских выборах 1987 г. она получила 20,6% голосов избирателей и располагала в Национальном собрании страны (парламенте Франции) 86 мандатами. Однако после того как руководство партии и ее сторонники отреклись от научного социализма, ленинизма, диктатуры пролетариата, пролетарского интернационализма, демократического централизма и повернули в сторону социал-демократии, ФКП стала утрачивать влияние в обществе. Численность ее рядов ежегодно сокращалась на 15-17%. В рядах партии происходит формирование внутренней оппозиции. Наглядный урок: жалкое соглашательство и беспринципное «встраивание» в хвост политики неолибералов всегда кончается плохо. В настоящее время здоровые силы в рядах ФКП развернули активную борьбу за восстановление былого авторитета партии на базе марксизма-ленинизма, интернациональной солидарности с другими борцами против монополистического капитала. Работает координационный совет за революционную преемственность и возрождение ФКП в духе марксизма-ленинизма, за сплочение различных течений и групп оппозиции в партию, способную поднять трудящиеся массы на борьбу против всевластия капитала. К сожалению, еще не преодолели разногласий, «многопартийности» или наличия отдельных групп в своих рядах коммунисты Испании, Великобритании, Нидерландов, Швеции, Австралии, Дании и некоторых других стран.
Отрадно, что компартии Греции, Португалии, Канады, США, Кипра, Люксембурга, Японии удалось избежать кризиса и сохранить классовый характер своей деятельности. Так компартия Японии довела свою численность к настоящему времени (май 2009 г.) до 410 тысяч человек и продолжает расти. Четвертая часть вновь вступивших в КПЯ – молодежь в возрасте до 30 лет. А вот правящая в стране Либерально-демократическая партия сократилась численно в 5 раз – с 5 миллионов до 1миллиона человек.
Одной из самых героических и последовательных коммунистических партий 20-го века по праву считается компартия Португалии. Она была создана в 1921 году и в этом же году присоединилась к Коминтерну. Она оказалась единственной партией, пережившей фашистскую диктатуру, но ей пришлось уйти в подполье почти на 48 лет. Когда в 1974 году состоялся первый за эти годы съезд Португальской компартии, на котором были представлен ее ЦК, портреты его членов напечатала газета «Аванте». Под фотографиями стояли не даты рождения, а цифры тюремного стажа. Общая сумма сроков, к которым были приговорены 23 члена ЦК составила 308 лет (два члена ЦК имели тюремный стаж по 21 году). Партию стальной закалки не сломило ничто: ни глобальная волна неоконсервативной реакции, ни вступление страны в ЕЭС в январе 1985 года, ни падение социализма в Европе. Ныне ПКП занимает последовательную боевую позицию в борьбе протии империализма, за права трудящихся, за мир, демократию и социализм. ПКП активно работает по усилению солидарности в рядах Международного Коммунистического движения. В ноябре 2006 года ПКП организовала и провела в Лиссабоне Международную встречу коммунистических и рабочих партий, в которой приняли участие 63 партии. 17 партий по разным причинам не смогли присутствовать и прислали свои солидарные приветствия. Встреча была посвящена проблеме «Угрозы и тенденции международной ситуации, стратегия империализма, энергетические проблемы, борьба народов и опыт Латинской Америки, перспективы социализма».
…Международном Коммунистическом движении Коммунистической партии Греции (КПГ). Созданная в 1918 году, КПГ накопила огромный опыт борьбы против капитала. Она избежала разногласий в своих рядах в годы «горбачевщины» (катастройки), консолидировалась и окрепла. Партия пользуется влиянием в рабочем движении, в профсоюзах, молодежных организациях, прежде всего в студенческом мире. Представители коммунистов входят в руководство «Координационного комитета борьбы крестьян», занимают весомое место в других организациях и объединениях земледельцев. КПГ представлена в национальном парламенте и в органах местного самоуправления. На выборах в национальный парламент в сентябре 2007 года греческие коммунисты увеличили свое представительство почти вдвое (с 12 до 22 мандатов) Силы КПГ увеличились по всей стране в городах и рабочих районах. Коммунисты избраны мэрами 20 городов, возглавляют одно губернаторство. На выборах в Европарламент в 2004 году КПГ заняла 3-е место, получив 9,5% голосов и 3 депутатских места (из 24). КПГ в числе 21 коммунистической и рабочей партии Европы подписала совместное Заявление коммунистических и рабочих партий стран ЕС к выборам в Европарламент, в июне 2009 года. В Заявлении содержится призыв к трудящимся Европы проголосовать за «Европу народного благополучия, мира, социальной справедливости и демократических прав», против «участия в империалистических войнах и интервенциях» и «реабилитации нацизма-фашизма». Европарламент 2 апреля 2009 г. принял резолюцию, в которой поставил знак равенства между фашизмом и коммунизмом, а также между фашистскими режимами и социалистическими государствами. Компартия Греции – инициатор и организатор различных международных встреч и конференций коммунистических и рабочих партий, издает «Информационный бюллетень» по их итогам. Греческие коммунисты имеют ежедневную газету, теоретико-политический журнал «Коммунистическое обозрение», радиостанцию и телестанцию. В феврале 2009 года состоялся 18 съезд КП Греции. Съезд принял «Тезисы о социализме», разработанные ЦК КПГ, содержащие анализ и обобщение практического опыта строительства социализма в 20-м веке, прежде всего на примере СССР, оценку вклада социалистического строя в мировую цивилизацию.
Активную работу в Международном Коммунистическом движении ведет Рабочая партия Бельгии. Она – организатор ежегодных Коммунистических семинаров (МКС). После разрушения СССР и поражения социализма в европейских странах (с1991 г.) к настоящему времени бельгийские товарищи организовали и провели 17 МКС. 17-ый МКС состоялся в мае 2008 года под девизом «Рабочий класс, его роль и миссия сегодня. Задачи и конкретный опыт работы коммунистических партий в рабочем классе и профсоюзах». Участие в семинаре приняли 47 партий, коммунистические и рабочие организации из 38 стран, из 28 других стран получены заявления солидарности. Тема МКС в мае 2009 г.: «Современное положение молодежи, работа коммунистов среди молодежи и вовлечение новых поколений в коммунистические партии. В мае 2009г. в Брюсселе состоялся 18-й Международный Коммунистический семинар (МКС
Первый секретарь французской соцпартии Мартин Обри: «Европейские выборы – пощечина для всей континентальной социал-демократии.
Коммунисты в развивающихся странах К развивающимся странам (странам «третьего мира») относятся около 130 государств Азии, Африки, Латинской Америки. На долю этих стран приходится более 75% населения Земли и 70% запасов энергетических ресурсов капиталистического мира. Однако эти колоссальные богатства высасываются системой неоколониализма в пользу империалистического «золотого миллиарда».
Южно-Африканская Компартия сумела установить тесные связи с Африканским национальным конгрессом (АНК), другими национально-патриотическими организациями и совместными усилиями ликвидировать систему позорного апартеида. В 1994г. в стране состоялись первые всеобщие демократические выборы. В состав нового правительства вошли представители АНК, КП, профсоюзов.
Другой пример — деятельность коммунистов Индии. В 1998г. на досрочных парламентских выборах победил блок «Объединенный фронт» из 13 политических партий, в которой вошли представители КП и КП (марксистской). Коммунисты имеют в парламенте Индии крупную депутатскую фракцию (председатель парламента — коммунист), представлены в законодательных собраниях ряда штатов, имеют прочные позиции в массовых организациях: Всеиндийский конгресс профсоюзов, Всеиндийский крестьянский союз, Всеиндийская федерация молодежи и др.
Многие Компартии Латинской Америки разработали и реализуют концепцию демократического процесса как программу-минимум с ориентацией на социализм.
Подъем общедемократического движения, в котором активно участвуют коммунисты, привел к падению диктаторских режимов и победе левых сил в Аргентине, Бразилии, Боливии, Венесуэле, Никарагуа, Парагвае, Сальвадоре, Уругвае, Чили и Эквадоре.
Поучителен опыт работы КП Чили. Действуя в подполье на протяжении 15 лет (годы фашистского режима Пиночета), коммунисты использовали различные формы и методы борьбы с диктатурой. По их инициативе был принят «Манифест объединенных левых», который способствовал объединению левых политических партий и движений для совместной борьбы за ликвидацию фашистского режима. Оппозиционные силы вынудили режим провести референдум, в результате которого Пиночет был отстранен от должности президента. В январе 2006 г. на президентских выборах победила Мишель Баченет — лидер левоцентристского объединения, наследница Сальвадоре Альенде, первая женщина — президент Чили.
Интересен опыт работы Компартии Уругвая по созданию левоцентристского объединения. Многие годы Компартию возглавлял Родней Арисменди (скончался в 1989г.)
Мощный Патриотический Фронт Венесуэлы, в которой входит вместе с другими левыми организациями КП страны, поддержал на досрочных президентских выбора в 1998г. Уго Чавеса. Чавес стал президентом страны, получив около 60% голосов избирателей. В апреле 2002г. левые силы Венесуэлы при активных действиях трудящихся страны предотвратили попытку империалистических кругов свергнуть президента Уго Чавеса, проводящего политику в интересах народных масс, прежде всего рабочих, крестьян, низших слоев общества. В 2006г. Уго Чавес объявил о продвижении Венесуэлы к «социализму XXI века». В 2008г. состоялся учредительный съезд Объединенный социалистической партии Венесуэлы (ОСПВ), председателем которой был единогласно избран Уго Чавес. КП Венесуэлы (генеральный секретарь О. Фигера) не вошла в ОСПВ, сохранив свою самостоятельность.
Объединенные левые силы Боливии в 2006г. обеспечили на президентских выборах победу Эво Моралесу, который подхватил «боливарианские»идеи Уго Чавеса и провозгласил строительство в Боливии «социализма XXI века». В августе 2008г. Эво Моралес на референдуме получил более 60% голосов, что свидетельствует о растущей популярности идей социализма.
В ноябре 2006г. в Никарагуа повторно был избран президентом страны известный левый политик Даниэль Ортега (президент Никарагуа в 1985-1990г.г.).
В Эквадоре президентом страны избран сторонник социализма Рафаэль Корреа. В апреле 2009г. Р. Корреа на президентских выборах получил около 54% голосов и стал президентом Эквадора на второй срок. Впервые за последние 30 лет победитель на президентских выборах в стране определился в первом туре. Р Корреа сказал о Кубинской революции: «Это надежды и судьба нашей Америки. Для нас, социалистов по уму и сердцу, она является торжеством справедливости и равенства между людьми».
В Парагвае на президентских выборах в апреле 2008г. впервые после 1947г. победу одержал не кандидат от реакционной организации «Колорадо», а кандидат объединения левых сил Фернандо Луго, бывший католический епископ, отказавшийся от сана в 2006г. и ставший на защиту интересов народа Парагвая, профсоюзов левого крыла, бедных фермеров.
В Сальвадоре на президентских выборах в марте 2009г. победил (51,27% голосов) кандидат Фронта Национального освобождения им. Фарабундо Марти журналист Маурисио Фунес. Он завоевал популярность за 20 лет работы на телевидении, разоблачая факты коррупции и социального неравенства. Это большая победа объединенных демократических сил Сальвадора.
Левые президенты ныне и в крупнейших странах Латинской Америки — Бразилии и Аргентине. Президент Бразилии Лула поддерживает политику и идеи Уго Чавеса. Президент Аргентины Кристина Фирнанденс считает Эрнесто Че Гевару национальным героем и разделяет «боливарианские» идеи Уго Чавеса. Похоже, сбывается прогноз одного из лидеров бразильских левых социалиста Луиса Игнасио да Сильвы, который заявил, что к 2010-2012г.г. в большинстве стран Латинской Америки у власти окажутся левые правительства.
Основные (узловые) положения этой концепции:
— Демократизация всех сфер общественной жизни.
— Избавление от неоколониальной зависимости (диктата США).
— Создание единых фронтов борьбы против системы местной тирании и господства иностранных монополий.
Вопрос о создании единого центра координации в МКД (Коммунистического Интернационала) ставился неоднократно на международных и региональных форумах коммунистов. Однако, и на сегодня такого центра нет (как известно, Коминтерн, созданный в 1919г., самораспустился в 1943г.). Продолжаются дискуссии о путях и формах его формирования.
В преддверии выборов в Европарламент в мае 2004г. в Риме состоялся учредительный съезд Партии европейских левых. Было объявлено о создании такой партии. В нее вошли 15 партий из 13 стран (среди них Французская КП, КП Испании, КП Австрии, КП Словакии, Партия коммунистического возрождения (Италия), Венгерская рабочая партия и др.). Был избран Исполнительный совет Партии европейских левых. Председатель совета — Ф. Бертинотти (Партия коммунистического возрождения (Италия), казначей совета — П. Марсет (Объединенные левые Испании). Вместе с тем многие европейские КП выступили против создания единой левой партии, в том числе — КП Греции, КП Португалии, КП Чехии и Моравии, Германская КП, КП Финляндии, КП Бельгии, КП Люксембурга, две КП Дании, АКЕЛ (Кипр), Ирландская рабочая партия, Левая партия Швеции, Социалистическая партия Норвегии и др. Неоднозначная позиция по вопросу единой левой партии объясняется тем, что пока нет четкого ответа на фундаментальные вопросы: какой должна быть единая европейская партия по своей политико-идеологической направленности? Какие принципы и нормы должны лежать в основе ее деятельности? Каковы стратегические и промежуточные цели партии?
25 апреля 2009г. ЦК Венгерской Коммунистической Рабочей партии принял решение о выходе из Партии европейский левых с 1 мая 2009г. В решении записано, что венгерские коммунисты «не согласны с общей философией Партии европейских левых, которая … превратила ПЕЛ в партию Европейского Союза». Венгерские коммунисты заявили: «Мы хотим ликвидировать капитализм. «Европейские левые» хотят усовершенствовать его. Мы стоим на базе марксизма-ленинизма, теории и практики борьбы классов, принципов пролетарского интернационализма, «Европейские левые», к несчастью, стоят на базе реформизма. «Европейские левые» борются с капитализмом только на словах, а на практике помогают укреплять «демократический» имидж Евросоюза, Европарламента и капиталистической системы в целом… Мы потеряем все, если откажемся от своих ясных идеологических убеждений, если откажемся от марксизма-ленинизма».
egor-23.livejournal.com
Коммунистические идеи в современном мире | Мир | ИноСМИ
Если кто-то заявит о том, что он коммунист, то это может повлечь весьма отрицательные последствия столь злокачественного вируса, как на работе, так и в повседневной жизни. Назойливая капиталистическая пропаганда объявила эти идеи главным врагом системы: когда дела принимают неблагоприятный оборот для правящего класса, то раздувание угрозы обычно усиливает коллективный страх, сея сомнения относительно разумных предложений любых левых сил, пытающихся противостоять правой идеологи в ее различных политических ипостасях, в соответствии с конкретным историческим моментом: консервативной, реформаторской, прагматичной, технократической, неолиберальной…
Сейчас (не опасаясь криков о неизбежной угрозе) можно публично заявить о своей приверженности либеральным или социал-демократическим идеям, то есть, тому, что вписывается в рамки капиталистической идеологии. На все, что вне этого, навешивают самые ужасные ярлыки: радикалы, правозащитники, антисистемщики, анархисты, экстремисты, террористы, социалисты и коммунисты.
За исключением научных кругов, коммунистическое мышление не занимает своего полноправного места в общественных и политических спорах. Коммунистические идеи обсуждаются только в научных учреждениях, их исследуют в своих работах лишь некоторые очень смелые авторы, которые самоотверженно поддерживают живой огонь этого учения, не боясь идти против течения.
Таким образом, остаткам коммунизма выделили совершенно безобидную роль теоретического размышления с крайне скудными возможностями оказывать влияние на ежедневный спектакль, разыгрываемый в нашем театре потребления.
Бадью (Badiou), Балибар (Balibar), Фернандес Лириа (Fernández Liria), Джеймсон (Jameson), Негри (Negri) y Жижек (Zizek) — вот некоторые из наиболее признанных в мире авторов, которые продолжают изучать марксизм и коммунизм с различных точек зрения. Иногда их взгляды диаметрально противоположны друг другу, но при этом неизменно сориентированы на конструктивный диалог с целью осмысление того, что значит быть коммунистом в современном мире. Они представляют собой чрезвычайно важные международные инструменты, укрепляющие коммунистическое мировоззрение как важную веху в истории мировой борьбы с несправедливостью капитализма.
После распада СССР коммунисты оказались в условиях подполья или живут с ощущением разрушенной мечты. Но, если вдуматься в социально-политическую реальность, то многие из их идей взяли на вооружение современные общественные движения.
Все вновь возникшие левые силы, не подверженные конъюнктурным соображениям, принимают во внимание преобладающие настроения и, используя различные тактические приемы, стремятся преодолеть антикоммунистические предрассудки широких масс населения и привлечь их на свою сторону.
Тем не менее, иногда получается так, что добившись определенных целей и оказавшись во властных структурах, краткосрочная тактика превращается в стратегию, а коммунистические идеи — под давлением жизненных обстоятельств — уходят в небытие, подобно старым и ненужным вещам. А политически руководители тем временем воспринимают новые (а по сути, старые) свободы творчества, парламентской демократии западного образца и сращивания с имущей верхушкой.
Размывание борьбы при помощи высокопарных заявлений о свободе, демократии и терпимости подрывает твердую решимость построить коммунистическое общество. При этом некоторые революционные движения и политические группы поддаются на разглагольствования о нейтральном рынке и социально ориентированной экономике, якобы призванных обеспечить справедливое распределение благ в мировом масштабе.
С помощью столь благозвучных и хитроумных слов капитализм пытается скрыть свою истинную суть и привлечь некоторых коммунистических лидеров, приблизив их к правящей верхушке. Изначальный коммунизм изжил себя высокопарной демагогией, а продажные руководители в конце концов стали проводить линию капиталистов. Если двое спят в одной постели или сидят в одном кабинете, то в итоге начинают мыслить одинаково и становятся похожими друг на друга.
Капитализм продемонстрировал завидную способность приспосабливаться к самым разным обстоятельствам в зависимости от накала классовой борьбы. Государство всеобщего благоденствия возникло в результате того, что правящая верхушка стала испытывать панический страх перед тем, что коммунисты и крепнущее рабочее движение станут использовать классовое сознание в качестве той мобилизующей силы, которая положит конец капитализму, находившемуся тогда в процессе становления. Активные действия коммунистов создали условия для диалога и конституционных завоеваний трудящихся. Крупный капитал сохранил свое господствующее положение лишь ценой серьезных социальных и экономических уступок. В обмен на это социал-демократия согласилась на негласное и антидемократическое по своей сути условие, предполагавшее, что коммунистические партии никогда не войдут в национальные правительства.
Коммунисты продолжали накапливать большой мобилизации масс и ведения переговоров через профсоюзные организации, пытавшиеся добиться прямого участия трудящихся в управлении предприятиями. Их владельцы ответили категорическим отказом, впоследствии было найдено решение, которое назвали народным капитализмом. Это гениальное изобретение превращало трудящихся и управленцев среднего звена в миноритарных акционеров, а средства, полученные в результате экономии затрат на оплату труда, даже использовались для участия в биржевых торгах.
Этот период уже прошел, но он именно он поставил преграду на пути участия профсоюзов в управлении производством. Народный капитализм воспользовался тезисом Макиавелли о том, что все мы можем быть собственниками призрачного, веселого и продажного рынка нарождающейся неолиберальной мондиализации; многие слепо поверили в эту химеру, породившую золотую лихорадку на биржах. Они надеялись, что таким образом смогут быстро разбогатеть.
Народный капитализм значительно перевыполнил все поставленные перед собой задачи: выиграл время, развеял коммунистическую мечту и заложил основы следующего этапа: полная занятость, общество досуга и развлечений, распространение информации без каких-либо ограничений. Именно эти три идеологических крючка и составили основу неолиберальной схемы грабежа, уже опробованной в некоторых странах Южной Америки, прежде всего в Чили при диктатуре Пиночета, и разработанной исходя из ультралиберальных и реакционных тезисов хорошо известного Милтона Фридмана.
Левые в Европе взирали на драматичные события в Южной Америке с некоторым пренебрежением и безразличием, как сейчас относятся к альтернативным путям развития, по которым идут Венесуэла, Боливия и Эквадор. Европейское самолюбование своим превосходством представляет собой зло или фрейдовский комплекс левых, зародившиеся в колонизаторском Старом Свете. Только легендарная история Че Гевары и Кубы в целом, а также национально-освободительные движения в Никарагуа и Сальвадоре и борьба сапатистов в Мексике оказали положительное воздействие на деградировавшие и утратившие ориентиры левые силы Европы всех оттенков, включая коммунистов.
Несмотря на вышесказанное, среди активистов общественных движений и в научных кругах коммунистические идеи продолжают вдохновлять на действия и разработку основополагающих политических программ. Это невидимые идеи, их авторы неизвестны, но они существуют подобно питательной среде для самых разнонаправленных платформ. Это обязательное условие для того, чтобы сохранить самобытность, но при том остаться незамеченными в сложном и одностороннем современном мире. Истинный коммунист прекрасно знает, что его слишком явное лидерство может привести к тому, что самые надежные сподвижники отойдут от наиболее важных дел. Именно поэтому он предпочитает оставаться на скромных вторых ролях.
Обладая тройной силой — идеологической, общественной и политической, — коммунистические идеи становятся для обеспечения внутренней слаженности и сплоченности на всех фронтах борьбы современной эпохи, которые мало чем отличаются от тех, что были в прошлом веке, хотя, разумеется, претерпели внешние изменения с точки зрения объективной реальности. Это передовые рубежи упорного сопротивления натиску глобальных структур капитализма. В этой тихой работе по преодолению господства правящей верхушки над трудящимися коммунистические идеи приобретают особую ценность в силу своей цельности и отсутствием каких-либо полутонов. По сути дела, только они направлены на радикальное преобразование мира, а не косметический ремонт фасада капиталистического здания.
Идеология — отличное поле для партизанской войны мирового масштаба с несогласными. Используя гласность и другие подобные приемы, капитализм решает за нас, в каком обществе нам жить, оправдывая общественные отношения и пагубные побочные эффекты его экономического развития: бедность, голод, безработицу, несправедливость, вооруженные конфликты, экологические бедствия, неравноправие женщины… Все имеет свои естественные причины, говорят нам со слащавой любезностью, а когда лживые аргументы заканчиваются, тут же вспоминают о злобных и коварных врагах капитализма: террористах, маргиналах, иммигрантах, коммунистах. Против них любые средства хороши. Пока будут действовать партии, использующие любую возможность, чтобы отвлечь внимание общества от наиболее значимых политических вопросов, лицемерный капитализм просуществует, даже попирая собственные основополагающие принципы.
«Касабланка», Богарт и дело всей жизни
Поскольку идеология не всегда заявляет о себе открыто, иногда ее бывает очень трудно распознать. В знаменитой кинокартине «Касабланка» мы наблюдаем противостояние двух непримиримых антагонистов: с одной стороны, Богарт, воплощение крайнего индивидуализма, слегка подкрашенное трагическим романтизмом, странным образом сочетающий в себе фатализм и своеволие; и с другой — Ласло, коммунист, болезненно одержимый Догматической идеей. Между ними женщина, которую играет Ингрид Бергман, выступающая в качестве второстепенного лица в политической и идеологической схватке: добыча мужчины, не более того. Этот сюжет сослужил немалую службу капитализму, поскольку эту ленту просмотрели несколько поколений киноманов.
Как мы заметили на этом художественном примере, идеология находится в самом неожиданном и незаметном уголке повседневной жизни. Разумеется, герой картины — это Богарт. Циник, мерзавец, жестокий и сентиментальный. Когда он в одиночку напивается, то вызывает неизъяснимое умиление. Человек мира, непокорный неудачник, слепо подчиняющийся безумию капиталистического мира.
Ласло, в отличие от него, расчетлив и обладает холодным рассудком. Это объясняется тем, что он преследует некую абстрактную цель, не позволяющую ему отдаваться во власть обыденных человеческих эмоций. Женщина (Бергман), верная супружескому долгу, остается со своим мужем, но любит Богарта, с его свободой торговли и капиталистическими взглядами на жизнь. Женщина должна пойти на жертву ради сохранения статус-кво. Она всегда подчинена политической и обыденной воле мужчины. Гениальный сценарий, завораживающая история, внушающая нам ложную схему властных отношений при капитализме.
В ходе непрерывной борьбы с ценностями капитализма, после того, как вскрыта лживость его идеологии, следует вместе с Лениным задаться вопросом: что делать? И что, на этом все заканчивается? Однако, согласно учению Маркса, мир необходимо преобразовывать. Совершенно бессмысленно описывать объективную реальность с помощью красивых слов и убаюкивающих неологизмов (общество риска, постмодернизм, текучая современность), если нас устраивает лишь чистая теория, отшлифованная и нетребовательная. Стремление к построению нового общества приводит к тому, что коммунистические идеи освещают нам путь в лучшее и более демократическое будущее.
Именно этому будущему, которое никогда не наступает окончательно, противостоят модели мышления, разработанные на современных фабриках неолиберальных идей. Сами того не замечая, мы живем в будущем, заполненном новостями, цель которых состоит в том, чтобы в буквальном смысле слова сознательно вывести нас из объективной реальности и настоящего. Таким образом, постоянно обновляя ассортимент товаров и разжигая ненасытную жажду потребления, людей лишают возможности поразмышлять, проявить понимание к другим. А ведь в эти моменты размышлений и критических обсуждений люди могут зародиться отношения власти между игроками и субъектами общественного пространства.
Нескончаемое будущее для того и существует, чтобы мы только наблюдали явления, вспышки, отблески и огоньки, которые непрерывно то вспыхивают, то угасают, но никогда не узнали их историю, глубинные связи, которые между ними существуют, их окружение и людей. Производство нескончаемого потока новостей, включая неосязаемые ценности, характерно для нынешнего этапа капиталистического общества массового потребления. Одной из возможных причин крушения коммунистического строя в ряде стран в прошлом стало стремление конкурировать с капитализмом, производя те же самые товары, но другим способом. В конце концов, изначальные коммунистические ценности были поглощены острой конкурентной борьбой и ударным стахановским трудом, возведенным в ранг государственной политики. Больше оружия массового уничтожения, больше тяжелой промышленности, больше космических ракет, большая скорость. Больше дерева, как сказал бы американский комик Граучо Маркс (Groucho Marx), пока все не исчезнет во всепожирающем огне увеличения производства любой ценой.
Настоящие коммунистические идеи должны умело и взвешенно сочетать в себе плюсы и минусы. Да, необходимо производить товары, чтобы обеспечить объективные материальные потребности, не забывая при этом о незаменимости самого человека. Мы не можем позволить, чтобы жеманная культура нынешнего века научно-технических достижений задушила или подорвала нравственно-этические качества, присущие людям.
Некоторые коммунистические идеи рассчитаны лишь на краткосрочный период. Массовые волнения 1968 года, движения 15 Мая («Движение возмущенных» в Испании) и «Захвати Уолл-Стрит» сказали решительное «нет» социальным язвам дикого капитализма и тем призрачным ценностям, которые он превозносит. И все же, как в прошлом, так и сейчас необходимо предпринять дополнительные меры, чтобы сделать более привлекательным этот стихийный призыв народов.
У нас есть предмет критики — неолиберализм людей, которые в силу сложных жизненных обстоятельств ищут мгновенного спасения в личном обогащении и жесткой конкуренции. Следует ли уточнять, к чему мы стремимся: к построению нового, возможно, коммунистического, общества? И разумеется, кто будет все это претворять в жизнь? Без подлежащего не может получиться внятная фраза. Толпе и отдельным гражданам приходят в голову праздные идеи, которые так же легко могут развеяться в силу генетической расслабленности.
Давайте же оставим все вопросы здесь и будем ждать убедительных и обоснованных коллективных ответов. Общие ценности принадлежат всем трудящимся, а коммунистические идеи еще не сказали своего последнего слова. Хотеть — значит мочь или мочь — значит хотеть? Тогда что мы можем? Но в первую очередь — что хотим?
Rebelión публикует эту статью с разрешения автора посредством лицензии Creative Commons, уважая его право на ее публикацию в других источниках.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
inosmi.ru
Призрак все еще бродит. Как живут современные коммунисты на Западе? | История | Общество
Еще несколько десятилетий тому назад мировое коммунистическое движение представляло собой мощную силу, с которой приходилось считаться ведущим государствам мира, включая Соединенные Штаты. Даже в условиях «крестового похода против коммунизма» коммунистические партии оставались авангардом левых сил.
Сегодня ситуация изменилась кардинально. За исключением Китая и ряда азиатских стран, а также Кубы, влияние коммунистических партий практически незаметно.
В ряде европейских стран запрещены не только коммунистические партии, но и коммунистическая символика. В Евросоюзе все чаще звучат заявления, которые уравнивают коммунизм с фашизмом и национал социализмом, возлагая на коммунистов ответственность за разжигание Второй Мировой войны.
Но, несмотря на глубокий кризис, коммунистическое движение живо. И, что самое интересное, в ведущих странах Запада коммунистические партии продолжают существовать.
Марш французских коммунистов, 1935 г. Фото: www.globallookpress.comКак же выглядят современные западные коммунисты?
Французская коммунистическая партия: есть традиции, нет перспектив
Италия и Франция славились своими коммунистическими традициями — именно в двух этих странах были сильнейшие компартии в Западной Европе в послевоенный период.
Начиная с 1980-х годов коммунисты, запутавшись в идеологических противоречиях, уступили роль главной левой партии в стране социалистам. Распад СССР ударил по ФКП очень серьезно. Сменивший многолетнего лидера Жоржа Марше Робер Ю стал инициатором отхода от традиционной идеологии и принятия в ряды организации экологов, феминисток, борцов за права секс-меньшинств. В партии наметился раскол, в результате которого многие члены ушли к социалистам и в другие левацкие организации.
На парламентских выборах 1997 года Французская компартия, набрав 9,9 процента голосов, вошла в правящую коалицию с социалистами. В результате в последний, на данный момент, раз в послевоенной истории Франции было сформировано правительство, в котором посты министров получили коммунисты.
Вслед за этим произошло новое снижение популярности коммунистов, заставившее их входить в коалиции с другими радикальными левыми.
На парламентских выборах 2012 года ФКП входила в «Левый фронт», который получил 10 из 577 мест в Национальном Собрании. Семь из десяти мест принадлежат коммунистам.
С 2010 года лидером Французской компартии является журналист Поль Лоран.
Итальянская коммунистическая партия: с надеждой на возрождение
Итальянская коммунистическая партия, в годы фашистского режима Муссолини ведшая против него вооруженную борьбу, после окончания Второй мировой войны имела все шансы стать правящей в стране. В 1947-1948 году коммунисты входили в состав правительства Италии. Однако давление внешних антикоммунистических сил, в первую очередь США, привело к тому, что возможности коммунистов в реальной политике были ограничены.
После ввода советских войск в Афганистан сотрудничество Итальянской компартии с СССР было фактически свернуто.
Распад СССР поставил в истории партии точку. ХХ съезд ИКП преобразовал ее в Демократическую партию левых сил (ДПЛС), которая вступила в Социалистический интернационал.
Партия сначала перешла на социал-демократические позиции, а затем и вовсе стала центристской, приняв название «Демократическая партия».
Те, кто в 1991 году не согласились с преобразование ИКП, создали «Партию коммунистического возрождения». В 1998 году в партии произошел новый раскол, в результате которого была создана Партия итальянских коммунистов.
В 2014 году была переименована в Коммунистическую партию Италии, а в 2016 году, после воссоединения с рядом новых отколов от ПКВ, была преобразована в Итальянскую коммунистическую партию, приняв название исторической ИКП.
Дела и у Итальянской коммунистической партии в ее новой реинкарнации, да и у всех других мелких коммунистических групп, обстоят неважно.
На парламентских выборах 2013 года ни одна из коммунистических партий в парламент не прошла. «Просочиться» туда смогли лишь члены небольших групп, вошедшие в партию «Левые Экология Свобода», которая, в свою очередь, вошла в коалицию с бывшими коммунистами из Демократической партии.
С 2016 года Итальянскую коммунистическую партию возглавляет Мауро Альборези. Численность организации не превышает 20 000 человек. В лучшие годы в рядах ИКП состояли 2 000 000 членов.
Коммунисты Италии после успеха на выборах 1972 года. Фото: www.globallookpress.comКоммунистическая партия Австрии: маленькая, но стойкая и гордая
В отличие от ФРГ, где деятельность компартии официально запрещена, австрийские коммунисты свободно ведут деятельность с 1945 года. Основанная в 1918 году, сегодня эта партия — одна из старейших коммунистических организаций Европы.
Любопытно, что благодаря австрийским коммунистам появился первый советский футболист, выступающий за клуб Западной Европы. Анатолий Зинченко в 1980 году получил разрешение выступать за венский «Рапид», так как это клуб имел тесные связи с Компартией Австрии.
В парламенте страны австрийские коммунисты были представлены с 1945 по 1959 годы, после чего добиться успеха на федеральных выборах им не удавалось. А с 1970 по 2005 году коммунисты не были представлены и в местных парламентах. Однако Компартия Австрии своего существования не прекратила.
На состоявшихся 25 ноября 2012 года выборах в городской совет Граца, являющегося бастионом партии, КПА получила 19,86 % голосов и 10 мандатов из 48, что позволило австрийским коммунистам сформировать вторую по величине фракцию после Австрийской народной партии.
На парламентских выборах 2013 года Коммунистическая партия Австрии набрала 1 процент голосов, и вновь не получила мест в парламенте.
В настоящее время партию возглавляют Мирко Месснер и Мелина Кнаусс.
Испанская коммунистическая партия: сила, которой боится Евросоюз
Испанские коммунисты оставили глубокий след в истории нашей страны. Многие из них, после поражения в Гражданской войне 1936-1939 годов, жили и работали в Советском Союзе.
Сын лидера испанских коммунистов Долорес Ибаррури Рубен Ибаррури стал офицером Красной Армии и пал смертью храбрых в боях под Сталинградом.
До падения режима Франко испанские коммунисты на Родине действовали на нелегальном положении. Многие из них были расстреляны или погибли в тюрьмах. Партия была вновь легализована в 1977 году, и на первых своих парламентских выборах получила 9,33 % голосов, заняв 3-е место.
Как и другие европейские компартии, партия не избежала расколов, однако смогла остаться влиятельной политической силой.
На выборах 2016 года коммунисты в коалиции «Унидос-Подемос», которая показала отличный результат, собрав более 5 миллионов голосов и получив 71 депутатский мандат.
Возникла ситуация, при которой коалиция «Унидос-Подемос» в союзе с Испанской социалистической рабочей партией могла сформировать правительство. Однако против этого резко стал возражать официальный Брюссель. Причиной стала не только возможность вхождения коммунистов в правительство, но и то, что «Унидос-Подемос» выступает с позиций «евроскептицизма». В итоге правительство сформировала правая «Народная партия», не обладающая большинством.
Лидером испанских коммунистов является Хосе Луис Сентелья.
Испанские коммунисты, 1936 г. Фото: www.globallookpress.comКоммунистическая партия США: за ленинизм, геев и против Трампа
В этот трудно поверить, но коммунисты в США не только есть, но и их штаб-квартира расположена не где-нибудь, а в «столице мирового империализма» — Нью-Йорке.
Американские коммунисты, которые десятилетиями подвергались гонениям и репрессиями, проявили завидную стойкость. В 1980-х годах Компартия США выступила против советской перестройки, за что была лишена Михаилом Горбачевым финансовой поддержки. В 1991 году на фоне распада СССР в партии произошел раскол. Меньшинство, требовавшее отказа от идеологии ленинизма, сформировало «Комитеты по связям за демократию и социализм», а большинство сохранило прежний курс.
При этом партия ориентирована на мирный и демократический переход к социалистической системе хозяйствования в США и заявляет об отказе от применения насильственных методов для свержения существующего строя.
Несмотря на верность ленинизму, в программе американской компартии звучат довольно неожиданные тезисы. Например, о том, что капитализм посредством СМИ, находящихся в монопольной власти корпораций, использует сексизм, национал-шовинизм, гомофобию, антисемитизм и антикоммунизм с целью разделить рабочий класс и его союзников.
Нынешние коммунисты США сражаются за права сексуальных и гендерных меньшинств. «Рабочие всего мира стремятся к жизни без войны, эксплуатации, неравенства, и бедности. Они стремятся построить светлое будущее, основанное на демократии, мире, правосудии, равенстве, сотрудничестве и отвечающее насущным потребностям человека. Это будущее — социализм, система, в которой рабочие управляют своими собственными жизнями и судьбами и вместе строят лучший мир. Коммунистическая партия США посвящена борьбе за социализм в этой стране. Этот документ — программа нашей Партии, утверждение наших целей и задач, а также руководство к действию на пути к Социалистическим Соединенным Штатам Америки», — говорится в программе компартии.
С 2014 года партию возглавляет 60-летний Джон Батчелл. Численность партии примерно составляет 2000 человек.
Несмотря на то, что коммунисты заявляют о намерении добиться своих целей демократическим путем, в последний раз кандидат от Компартии США участвовал в президентской гонке в 1984 году. За Гэса Холла и шедшую с ним в качестве кандидата в вице-президенты Анжелу Дэвис проголосовали 36 386 избирателей, или 0,04 процента.
«Коммунистическая партия не поддерживает кандидатов от других партий, но мы глубоко вовлечены в мобилизацию людей для участия в выборах», — говорится на сайте партии.
В избирательной гонке 2016 года американские коммунисты мобилизовывали людей в поддержку Хиллари Клинтон. В настоящее время Компартия США активно участвует в уличных акциях против нового президента Дональда Трампа.
aif.ru
Коммунистическое государство — Википедия
Эта статья — о суверенных государствах, управляемых коммунистическими партиями. О гипотетическом социальном строе см. Коммунизм. Карта стран, объявивших себя или считающихся социалистическими, придерживающимися идеалов марксизма-ленинизма или маоизма в определённый момент их истории. На карте показаны современные границы стран. Следует отметить, что не все эти страны придерживались одновременно марксизма-ленинизма и маоизма.Коммунистическое государство (англ. communist state), также рабочее государство (workers’ state) — термин, употребляемый в англоязычных источниках для обозначения государства, в котором управление сосредоточено в руках одной партии, представляющей пролетариат, и где главенствует философия марксизма-ленинизма, а главной целью ставится достижение коммунизма. В коммунистических странах также существуют организации, которые частично участвуют в процессе управления, включая такие внепартийные организации как профсоюзы, заводские комитеты и такую форму политической организации как прямая демократия.[1][2][3][4][5] Термин «коммунистические государства» используется западными историками, политическими аналитиками и средствами массовой информации, чтобы обозначить государства с подобными признаками. Однако в противоположность использованию этого термина западными странами, сами страны не используют термин «коммунистические» в случае, если не утверждают, что достигли коммунизма; эти страны обозначают себя как социалистические государства или государства рабочих, которые стремятся перейти к коммунизму от социализма.[6][7][8][9]
Коммунистическое государство может управляться единым централизованным партийным аппаратом, хотя в такой стране как, например, Северная Корея, существует несколько партий. Обычно эти партии пропагандируют марксизм-ленинизм или его вариации (маоизм в Китае и чучхе в Северной Корее) и главной целью ставят достижение социализма с последующим переходом к коммунизму. Этот государственный режим марксисты обычно называют диктатурой пролетариата или диктатурой рабочего класса, когда рабочий класс является правящим классом в отличие от капиталистических государств с диктатурой буржуазии, где правящим классом является буржуазия.
Коммунистическая партия во главе государства
В теории немецкого философа Карла Маркса государство в любом обществе — это инструмент угнетения одного социального класса другим; исторически, при частной собственности на средства производства, угнетающим классом является меньшинство, которое эксплуатирует и управляет большинством эксплуатируемого класса. Маркс писал, что в настоящее время новые национальные государства характеризуются возрастающим несогласием между рабочим и капиталистическим классами, где буржуазии класс является правящим. Карл Маркс предсказывал, что если классовые противоречия капиталистической системы продолжат усиливаться, то рабочий класс в конечном итоге осознает себя как эксплуатируемый коллектив и свергнет капиталистов и установит коллективную собственность на средства производства, при этом приступив к новой фазе развития, называемого социализмом (в марксистском понимании). Государство, управляемое рабочим классом в процессе перехода к бесклассовому обществу, называется «диктатурой пролетариата». Владимир Ленин создал революционную авангардную теорию в попытке расширить понятие. Ленин видел, что наука — это то, что изначально доступно только для меньшинства, которое свободно от тяжелого труда, что позволяет заниматься созерцанием, и считал, что научный социализм не является исключением. Поэтому он выступал за то, чтобы коммунистическая партия была структурирована как авангард тех, кто достиг полного классового сознания, чтобы быть на переднем крае классовой борьбы и помогать рабочим расширять классовое сознание и заменять класс капиталистов как господствующий класс, создав Пролетарское государство.
История возникновения коммунистических государств
В 20 веке первое социалистическое государство было создано в России в 1917 г. В 1922 г. к России были присоединены её прежние территории, в результате чего было создано новое государство — Союз Советских Социалистических Республик (СССР). В 1920-х гг. социалистические режимы, при прямой поддержке СССР, также были установлены монгольскими и тувинскими коммунистами в Монголии и Туве. Образовались Монгольская и Тувинская народные республики. Во время Второй мировой войны Тувинская народная республика вошла в состав СССР. После Второй мировой войны Советская армия заняла большую часть Восточной Европы и помогла создать коммунистические государства в этих странах. Большинство стран Восточной Европы были связаны с СССР через Организацию Варшавского договора, исключая Югославию, которая объявила себя вне Варшавского договора. В 1949 г. после войны с японскими оккупантами и гражданской войны, которая привела к победе коммунистов была создана Китайская Республика. Коммунистический строй также был утвержден на Кубе, во Вьетнаме, Лаосе и Камбодже. Коммунистическое государство было создано в Северной Корее, хотя позднее страна отошла от коммунистического движения. В 1989 г. коммунистический режим в странах Восточной Европы был свергнут вследствие социального давления в процессе антикоммунистических переворотов, что в итоге привело к распаду Советского Союза в 1991 г. В 1990 г. политические перемены произошли в Монголии, и страна перешла к многопартийной демократии. В настоящее время коммунистический режим сохранился в Китае, на Кубе, в Лаосе и Вьетнаме.
Коммунистические государства часто заявляют, что пока не смогли построить социализм или коммунизм, однако стремятся к тому, чтобы в их странах был установлен социализм. Например, предисловие к Конституции Социалистической республики Вьетнам гласит, что страна только достигла перехода между капитализмом и социализмом после того, как страна была объединена под эгидой коммунистической партии в 1976 г.,[10] а Конституция Республики Куба 1992 года утверждает, что роль коммунистической партии в том, чтобы «направлять все усилия на достижение целей и построение социализма».[11]
Государственные организации в коммунистических странах
Коммунистические государства имеют похожие организации, которые созданы на том основании, что коммунистическая партия является авангардом пролетариата и представляет долгосрочные интересы народа. Доктрина демократического централизма, разработанная Владимиром Лениным как набор принципов, используемых во внутренних делах коммунистической партии, распространяется на общество в целом.[12]
Согласно демократическому централизму, все лидеры должны избираться народом, и все предложения должны обсуждаться открыто, но, как только решение будет принято, все граждане обязаны подчиняться этому решению, и все дебаты должны быть окончены. Внутри политической партии демократический централизм предназначен для предотвращения фракционности и раскола. Когда применяется к целому государству, демократический централизм создает однопартийную систему.[12]
Конституции большинства социалистических государств описывают свою политическую систему как форму демократии.[13] Таким образом, они признают суверенитет народа, воплощенный в ряде представительных парламентских институтов. Такие государства не имеют разделения властей; вместо этого у них есть один национальный законодательный орган (такой как Верховный Совет в Советском Союзе), который считается высшим органом государственной власти и который юридически превосходит исполнительную и судебную ветви власти.[14]
Такая национальная законодательная политика в социалистических государствах часто имеет сходную структуру с парламентами, существующими в либеральных республиках, с двумя существенными различиями: во-первых, депутаты, избранные в эти национальные законодательные органы, не должны представлять интересы какого-либо конкретного избирательного округа, а представляют долгосрочные интересы народа; во-вторых, в противоречие советам Маркса, законодательные органы социалистических государств не находятся на постоянной сессии. Они собираются один или несколько раз в год на сессиях, которые обычно продолжаются всего несколько дней.[15]
Когда национальный законодательный орган не заседает, его полномочия передаются в меньший совет (который часто называют президиумом), который объединяет законодательную и исполнительную власть, а в некоторых социалистических государствах (таких как Советский Союз до 1990 года) действует вместо главы государства. В некоторых системах президиум состоит из важных членов коммунистической партии, которые голосуют за то, чтобы принятые партией решения были утверждены законными.
Государственные социальные организации
Особенностью социалистических государств является существование многочисленных общественных организаций (профсоюзов, молодежных организаций, женских организаций, ассоциаций учителей, писателей, журналистов и других специалистов, потребительских кооперативов, спортивных клубов и т. д.), которые интегрированы в политическую систему.
В некоторых социалистических государствах, представителям этих организаций гарантируется определённое количество мест в национальных законодательных органах. Ожидается, что в социалистических государствах социальные организации будут способствовать социальному единству и сплоченности, служить связующим звеном между правительством и обществом и способствовать вербовке новых членов коммунистической партии.[16]
Политическая власть
Исторически политическая организация многих социалистических государств определяется монополией единственной партии. Некоторые коммунистические правительства, такие как правительства Северной Кореи, Восточной Германии или Чехословакии, имеют или имели больше одной партии, но все меньшие партии должны следовать курсу, задаваемому основной коммунистической партией. В социалистических государствах правительство может быть нетерпимым к критике политики, которая уже была реализована в прошлом или реализуется в настоящем[17]
Тем не менее, в некоторых странах коммунистические партии выигрывали выборы и вели управление в контексте многопартийной демократии, не стремясь создать однопартийное государство. Например, Сан-Марино, Никарагуа (1979—1990 годы)[18], Непал (в настоящее время) и индийские штаты Керала, Западная Бенгалия и Трипура[19]. Однако в контексте данной статьи эти субъекты не подпадают под определение коммунистического государства.
Критика режима
Такие страны, как СССР и Северная Корея, подвергались критике со стороны западных авторов и организаций из-за отсутствия многопартийной системы,[20][21] а также по ряду других вопросов, где социалистическое и западные общества отличаются друг от друга. Например, социалистические общества обычно характеризовались тем, что средства производства находятся в государственной собственности либо в ведомстве партийных организаций, демократически избранных советов и коммун и кооперативных структур в противовес либерально-демократическому капиталистическому парадигме свободного рынка управления, владения и контроля средств производства корпорациями и частными лицами.[22] Кроме того, коммунистические государства подвергаются критике за излишнее влияние и участие своих правящих партий в жизни общества в дополнение к отсутствию признания некоторых законных прав и свобод западных стран,[23] таких как право частной собственности, и ограничение свободы слова.
Советские защитники и социалисты отреагировали на эти критические замечания, подчеркнув идеологические различия в концепции «свободы». Макфарланд и Агеев отмечали, что «марксистско-ленинские идеи унижают принцип невмешательства государства (жилищные условия должны определяются способностью человека платить), а также [осуждает] широкие различия в личных богатствах, которые не осуждает Запад. Вместо этого советские идеологи подчеркивали равенство — бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшое различие в жилищных условиях или зарплатах и т. д.»[24] Когда его попросили прокомментировать заявление о том, что бывшие граждане коммунистических государств пользуются повышенными свободами, Хайнц Кесслер, бывший министр обороны Восточной Германии, ответил, что «миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от работы, свободны от безопасных улиц, свободны от здравоохранения, свободны от социального обеспечения».[25] Политика экономического развития коммунистических государств также подвергается критике за то, что она фокусируется прежде всего на развитии тяжелой промышленности.
Экономист Майкл Эллман из Университета Амстердама в своей критике государств с марксистско-ленинской идеологией отмечает, что такие государства выгодно соперничают с западными государствами по некоторым показателям здоровья, таким как младенческая смертность и продолжительность жизни.[26] Аналогично, собственный анализ сопоставления ожидаемой продолжительности жизни Амартии Сен обнаружил, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительных успехов и прокомментировал: «одна мысль, которая неизбежно возникает состоит в том, что коммунизм хорош для устранения нищеты».[27] Распад Советского Союза сопровождался быстрым ростом бедности,[28][29][30] преступности,[31][32] коррупции,[33][34] безработицы,[35] потери жилья,[36][37] показателей заболеваемости,[38][39][40] и неравенством доходов[41] наряду с уменьшением потребляемых калорий, ожидаемой продолжительности жизни, грамотности и доходов.[42]
Современное состояние
Карта стран, считающихся коммунистическими на 2017Список стран признанных коммунистическими в настоящее время
Следующие страны являются однопартийными государствами, в которых институты правящей коммунистической партии и государства переплетаются. Они, как правило, приверженцы марксизма-ленинизма. Они перечислены здесь вместе с годом их основания и их соответствующими правящими партиями:[43]
Марксизм-ленинизм
Многопартийные государства, где правящей партией является коммунистическая
Есть многопартийные государства с коммунистическими партиями, возглавляющими правительство. Такие государства не считаются коммунистическими государствами, поскольку сами страны допускают множественные партии и не обеспечивают конституционной роли своих коммунистических партий.
- Коммунистическая партия Непала (марксистско-ленинистская) является основной партией в правительственной коалиции.
См. также
Примечания
- ↑ Sloan, Pat. Soviet democracy. — 1st edition. — London: Victor Gollancz Ltd., 1937.
- ↑ Farber, Samuel. Before Stalinism: The Rise and Fall of Soviet Democracy. — Cambridge: Polity Press, 1990. — 312 p. — ISBN 978-0745607917.
- ↑ Getzler, Israel. Kronstadt 1917-1921: the fate of a Soviet democracy. — Cambridge University Press, 2002. — 312 p. — (Cambridge Russian, Soviet and Post-Soviet Studies (Book 37)). — ISBN 978-0521894425.
- ↑ Webb, Sidney; Beatrice Webb. Soviet communism: a new civilisation?. — New York: C. Scribner’s Sons, 1936.
- ↑ Busky, Donald F. Democratic Socialism: A Global Survey. — Praeger, July 20, 2000. — P. 9. — «In a modern sense of the word, communism refers to the ideology of Marxism-Leninism.». — ISBN 978-0275968861.
- ↑ Wilczynski, J. The Economics of Socialism after World War Two: 1945-1990. — Aldine Transaction, 2008. — P. 21. — «Contrary to Western usage, these countries describe themselves as ‘Socialist’ (not ‘Communist’). The second stage (Marx’s ‘higher phase’), or ‘Communism’ is to be marked by an age of plenty, distribution according to needs (not work), the absence of money and the market mechanism, the disappearance of the last vestiges of capitalism and the ultimate ‘whithering away of the state.». — ISBN 978-0202362281.
- ↑ Steele, David Ramsay. From Marx to Mises: Post Capitalist Society and the Challenge of Economic Calculation. — Open Court, September 1999. — P. 45. — «Among Western journalists the term ‘Communist’ came to refer exclusively to regimes and movements associated with the Communist International and its offspring: regimes which insisted that they were not communist but socialist, and movements which were barely communist in any sense at all.». — ISBN 978-0875484495.
- ↑ Rosser, Mariana V. and J Barkley Jr. Comparative Economics in a Transforming World Economy. — MIT Press, July 23, 2003. — P. 14. — «Ironically, the ideological father of communism, Karl Marx, claimed that communism entailed the withering away of the state. The dictatorship of the proletariat was to be a strictly temporary phenomenon. Well aware of this, the Soviet Communists never claimed to have achieved communism, always labeling their own system socialist rather than communist and viewing their system as in transition to communism.». — ISBN 978-0262182348.
- ↑ Williams, Raymond. Socialism // Keywords: A vocabulary of culture and society, revised edition. — Oxford University Press, 1983. — P. 289. — «The decisive distinction between socialist and communist, as in one sense these terms are now ordinarily used, came with the renaming, in 1918, of the Russian Social-Democratic Labour Party (Bolsheviks) as the All-Russian Communist Party (Bolsheviks). From that time on, a distinction of socialist from communist, often with supporting definitions such as social democrat or democratic socialist, became widely current, although it is significant that all communist parties, in line with earlier usage, continued to describe themselves as socialist and dedicated to socialism.». — ISBN 0-19-520469-7.
- ↑ VN Embassy — Constitution of 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From the Preamble: «On 2 July 1976, the National Assembly of reunified Vietnam decided to change the country’s name to the Socialist Republic of Vietnam; the country entered a period of transition to socialism, strove for national construction, and unyieldingly defended its frontiers while fulfilling its internationalist duty.»
- ↑ Cubanet — Constitution of the Republic of Cuba, 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From Article 5: «The Communist Party of Cuba, a follower of Martí’s ideas and of Marxism-Leninism, and the organized vanguard of the Cuban nation, is the highest leading force of society and of the state, which organizes and guides the common effort toward the goals of the construction of socialism and the progress toward a communist society, »
- ↑ 1 2 Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, pp. 8-9.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 12.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1987, p. 13.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 14.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 16-17.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 18-19.
- ↑ Kinzer, Stephen. NICARAGUA’S COMMUNIST PARTY SHIFTS TO OPPOSITION, The New York Times (15 January 1987).
- ↑ Kerala Assembly Elections— 2006
- ↑ SP, Huntington. Authoritarian politics in modern society: the dynamics of established one-party systems. — Basic Books (AZ), 1970.
- ↑ (1986) «Mass organization, party, and state: Democracy in the transition to socialism». Transition and Development: Problems of Third World Socialism (94): 264.
- ↑ Amandae, Sonja. Rationalizing capitalist democracy: The cold war origins of rational choice liberalism. — University of Chicago Press, 2003.
- ↑ Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe. coe.int.
- ↑ (1992) «Authoritarianism in the former Soviet Union». Journal of Personality and Social Psychology. DOI:10.1037/0022-3514.63.6.1004.
- ↑ Parenti, Michael. Blackshirts and reds : rational fascism and the overthrow of communism. — San Francisco : City Lights Books, 1997. — P. 118. — ISBN 0-87286-330-1.
- ↑ Michael Ellman. Socialist Planning. Cambridge University Press, 2014. ISBN 1107427320 p. 372.
- ↑ Richard G. Wilkinson. Unhealthy Societies: The Afflictions of Inequality. Routledge, November 1996. ISBN 0415092353. p. 122
- ↑ McAaley, Alastair. Russia and the Baltics: Poverty and Poverty Research in a Changing World.
- ↑ An epidemic of street kids overwhelms Russian cities. The Globe and Mail. Проверено 17 июля 2016.
- ↑ Targ, Harry. Challenging Late Capitalism, Neoliberal Globalization, & Militarism. — 2006.
- ↑ Theodore P. Gerber & Michael Hout, «More Shock than Therapy: Market Transition, Employment, and Income in Russia, 1991—1995», AJS Volume 104 Number 1 (July 1998): 1—50.
- ↑ The bitter legacy of Boris Yeltsin (1931-2007).
- ↑ Cops for hire. Economist (2010). Проверено 4 декабря 2015.
- ↑ Corruption Perceptions Index 2014. Transparency International. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Hardt, John. Russia’s Uncertain Economic Future: With a Comprehensive Subject Index. — M. E Sharpe, 2003. — P. 481.
- ↑ Alexander, Catharine. Urban Life in Post-Soviet Asia / Catharine Alexander, Buchil, Humphrey. — CRC Press, 12 September 2007.
- ↑ Smorodinskaya. Encyclopaedia of Contemporary Russian. — Routledge.
- ↑ «Implications of the Diphtheria Epidemic in the Former Soviet Union for Immunization Programs». Journal of Infectious Diseases 181: 244–248. DOI:10.1086/315570.
- ↑ Non-communicable Diseases and Former Soviet Union countries. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Diphtheria in the Former Soviet Union: Reemergence of a Pandemic Disease. CDC: Center for Disease Control and Prevention. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Hoepller, C. Russian Demographics: The Role of the Collapse of the Soviet Union. — 2011.
- ↑ Russian Economy in the Aftermath of the Collapse of the Soviet Union. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Central Intelligence Agency World Factbook: FIELD LISTING :: GOVERNMENT TYPE
wikipedia.green
Коммунистическое государство — ВиКи
Эта статья — о суверенных государствах, управляемых коммунистическими партиями. О гипотетическом социальном строе см. Коммунизм. Карта стран, объявивших себя или считающихся социалистическими, придерживающимися идеалов марксизма-ленинизма в определённый момент их истории. На карте показаны современные границы стран. Следует отметить, что не все эти страны одновременно являлись социалистическими.Коммунистическое государство (англ. communist state), также рабочее государство (workers’ state) — термин, употребляемый в англоязычных источниках для обозначения государства, в котором управление сосредоточено в руках одной партии, представляющей пролетариат, и где главенствует идеология марксизма-ленинизма, а главной целью ставится достижение коммунизма. В коммунистических странах также существуют организации, которые частично участвуют в процессе управления, включая такие внепартийные организации как профсоюзы, заводские комитеты и такую форму политической организации как прямая демократия[1][2][3][4][5]. Термин «коммунистические государства» используется западными историками, политическими аналитиками и средствами массовой информации, чтобы обозначить государства с подобными признаками. Однако в противоположность использованию этого термина западными странами, сами страны не используют термин «коммунистические»; эти страны обозначают себя как социалистические государства или государства рабочих, которые стремятся перейти к коммунизму от социализма[6][7][8][9].
Коммунистическое государство может управляться единым централизованным партийным аппаратом, хотя в такой стране как, например, Северная Корея, существует несколько партий. Обычно эти партии пропагандируют марксизм-ленинизм или его вариации (маоизм в Китае и чучхе в Северной Корее) и главной целью ставят достижение социализма с последующим переходом к коммунизму и отмиранием государства. Этот государственный режим марксисты обычно называют диктатурой пролетариата или рабочей демократией, когда рабочий класс является правящим классом в отличие от капиталистических государств с диктатурой буржуазии, где правящим классом является буржуазия.
Коммунистическая партия во главе государства
В теории немецкого философа и экономиста Карла Маркса государство в любом обществе — это инструмент угнетения одного социального класса другим; исторически, при частной собственности на средства производства, угнетающим классом является меньшинство, которое эксплуатирует и управляет большинством эксплуатируемого класса. Маркс писал, что в настоящее время новые национальные государства характеризуются возрастающим несогласием между рабочим и капиталистическим классами, где класс буржуазии является правящим. Карл Маркс предсказывал, что если классовые противоречия капиталистической системы продолжат усиливаться, то рабочий класс в конечном итоге осознает себя как эксплуатируемый слой и свергнет капиталистов и установит общественную собственность на средства производства, при этом приступив к новой фазе развития, называемого социализмом (в марксистском понимании). Государство, управляемое рабочим классом в процессе перехода к бесклассовому обществу, называется «диктатурой пролетариата». Владимир Ленин создал революционную авангардную теорию в попытке расширить данное понятие. Ленин видел, что наука — это то, что изначально доступно только для меньшинства, которое свободно от тяжелого труда, что позволяет заниматься созерцанием, и считал, что научный социализм не является исключением. Поэтому он выступал за то, чтобы коммунистическая партия была структурирована как авангард тех, кто достиг полного классового сознания, чтобы быть на переднем крае классовой борьбы и помогать рабочим расширять классовое сознание и заменять класс капиталистов как господствующий класс, создав пролетарское государство.
История возникновения коммунистических государств
В XX-м веке первое социалистическое государство было провозглашено в России в 1917 г. В декабре 1922 г. к России были присоединены её прежние территории, в результате чего было создано новое государство — Союз Советских Социалистических Республик (СССР). В 1920-х гг. социалистические режимы, при прямой поддержке СССР, также были установлены монгольскими и тувинскими коммунистами в Монголии и Туве. Образовались Монгольская и Тувинская народные республики. Во время Второй мировой войны Тувинская народная республика вошла в состав СССР. После Второй мировой войны Красная армия заняла большую часть Восточной Европы и помогла создать коммунистические государства в этих странах. Большинство стран Восточной Европы были связаны с СССР через Организацию Варшавского договора и Совет экономической вщаимопомощи, исключая Югославию, которая объявила себя вне Варшавского договора. В 1949 г., после войны с японскими оккупантами и гражданской войны, которая привела к победе коммунистов была создана Китайская Народная Республика. Коммунистические режимы также утвердились в некоторых странах Юго-Восточной Азии, Африки и Латинской Америки. В 1989-91 гг. коммунистические режимы в странах Восточной Европы были свергнуты вследствие социального давления в процессе антикоммунистических переворотов, что в итоге привело и к распаду Советского Союза в 1991 г. В 1990 г. политические перемены произошли в Монголии, и страна перешла к многопартийной демократии. В настоящее время коммунистический режимы сохранились на Кубе и в КНДР.
Коммунистические государства часто заявляют, что пока не смогли построить социализм или коммунизм, однако стремятся к тому, чтобы в их странах был установлен социализм. Например, предисловие к Конституции Социалистической республики Вьетнам гласит, что страна только достигла перехода между капитализмом и социализмом после того, как страна была объединена под эгидой коммунистической партии в 1976 г.[10], а Конституция Республики Куба 1992 года утверждает, что роль коммунистической партии состоит в том, чтобы «направлять все усилия на достижение целей и построение социализма»[11].
Государственные организации в коммунистических странах
Коммунистические государства имеют похожие организации, которые созданы на том основании, что коммунистическая партия является авангардом пролетариата и представляет долгосрочные интересы народа. Доктрина демократического централизма, разработанная Владимиром Лениным как набор принципов, используемых во внутренних делах коммунистической партии, распространяется на общество в целом[12].
Согласно демократическому централизму, все лидеры должны избираться народом, и все предложения должны обсуждаться открыто, но, как только решение будет принято, все граждане обязаны подчиняться этому решению, и все дебаты должны быть окончены. Внутри политической партии демократический централизм предназначен для предотвращения фракционности и раскола. Когда применяется к целому государству, демократический централизм создает однопартийную систему[12].
Конституции большинства социалистических государств описывают свою политическую систему как форму демократии[13]. Таким образом, они признают суверенитет народа, воплощенный в ряде представительных парламентских институтов. Такие государства не имеют разделения властей; вместо этого у них есть один национальный законодательный орган (такой как Верховный Совет в Советском Союзе), который считается высшим органом государственной власти и который юридически превосходит исполнительную и судебную ветви власти[14].
Такая национальная законодательная политика в социалистических государствах часто имеет сходную структуру с парламентами, существующими в либеральных республиках, с двумя существенными различиями: во-первых, депутаты, избранные в эти национальные законодательные органы, не должны представлять интересы какого-либо конкретного избирательного округа, а представляют долгосрочные интересы народа; во-вторых, в противоречие советам Маркса, законодательные органы социалистических государств не находятся на постоянной сессии. Они собираются один или несколько раз в год на сессиях, которые обычно продолжаются всего несколько дней[15].
Когда национальный законодательный орган не заседает, его полномочия передаются в меньший совет (который часто называют президиумом), который объединяет законодательную и исполнительную власть, а в некоторых социалистических государствах (таких как Советский Союз до 1990 года) действует вместо главы государства. В некоторых системах президиум состоит из важных членов коммунистической партии, которые голосуют за то, чтобы принятые партией решения были утверждены законными.
Государственные социальные организации
Особенностью социалистических государств является существование многочисленных общественных организаций (профсоюзов, молодежных организаций, женских организаций, ассоциаций учителей, писателей, журналистов и других специалистов, потребительских кооперативов, спортивных клубов и т. д.), которые интегрированы в политическую систему.
В некоторых социалистических государствах, представителям этих организаций гарантируется определённое количество мест в национальных законодательных органах. Ожидается, что в социалистических государствах социальные организации будут способствовать социальному единству и сплоченности, служить связующим звеном между правительством и обществом и способствовать вербовке новых членов коммунистической партии[16].
Политическая власть
Исторически политическая организация многих социалистических государств определяется монополией единственной партии. Некоторые коммунистические правительства, такие как правительства Северной Кореи, Восточной Германии или Чехословакии, имеют или имели больше одной партии, но все меньшие партии должны следовать курсу, задаваемому основной коммунистической партией. В социалистических государствах правительство может быть нетерпимым к критике политики, которая уже была реализована в прошлом или реализуется в настоящем[17].
Тем не менее, в некоторых странах коммунистические партии выигрывали выборы и вели управление в контексте многопартийной демократии, не стремясь создать однопартийное государство. Например, Сан-Марино, Никарагуа (1979—1990 годы)[18], Непал (в настоящее время), Кипр (2008—2013 годы) и индийские штаты Керала, Западная Бенгалия и Трипура[19]. Однако в контексте данной статьи эти субъекты не подпадают под определение коммунистического государства.
Критика режима
Такие страны, как СССР и Северная Корея, подвергались критике со стороны западных авторов и организаций из-за отсутствия многопартийной системы[20][21], а также по ряду других вопросов, где социалистическое и западные общества отличаются друг от друга. Например, социалистические общества обычно характеризовались тем, что средства производства находятся в государственной собственности либо в ведомстве партийных организаций, демократически избранных советов и коммун и кооперативных структур в противовес либерально-демократическому капиталистическому парадигме свободного рынка управления, владения и контроля средств производства корпорациями и частными лицами[22]. Кроме того, коммунистические государства подвергаются критике за излишнее влияние и участие своих правящих партий в жизни общества в дополнение к отсутствию признания некоторых законных прав и свобод западных стран[23], таких как право частной собственности, и ограничение свободы слова.
Советские защитники и социалисты отреагировали на эти критические замечания, подчеркнув идеологические различия в концепции «свободы». Макфарланд и Агеев отмечали, что «марксистско-ленинские идеи унижают принцип невмешательства государства (жилищные условия должны определяются способностью человека платить), а также [осуждает] широкие различия в личных богатствах, которые не осуждает Запад. Вместо этого советские идеологи подчеркивали равенство — бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшое различие в жилищных условиях или зарплатах и т. д.»[24] Когда его попросили прокомментировать заявление о том, что бывшие граждане коммунистических государств пользуются повышенными свободами, Хайнц Кесслер, бывший министр обороны Восточной Германии, ответил, что «миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от работы, свободны от безопасных улиц, свободны от здравоохранения, свободны от социального обеспечения»[25]. Политика экономического развития коммунистических государств также подвергается критике за то, что она фокусируется прежде всего на развитии тяжелой промышленности.
Экономист Майкл Эллман из Университета Амстердама в своей критике государств с марксистско-ленинской идеологией отмечает, что такие государства выгодно соперничают с западными государствами по некоторым показателям здоровья, таким как младенческая смертность и продолжительность жизни[26]. Аналогично, собственный анализ сопоставления ожидаемой продолжительности жизни Амартии Сен обнаружил, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительных успехов и прокомментировал: «одна мысль, которая неизбежно возникает состоит в том, что коммунизм хорош для устранения нищеты»[27]. Распад Советского Союза сопровождался быстрым ростом бедности[28][29][30], преступности[31][32], коррупции[33][34], безработицы[35], потери жилья[36][37], показателей заболеваемости[38][39][40] и неравенством доходов[41] наряду с уменьшением потребляемых калорий, ожидаемой продолжительности жизни, грамотности и доходов[42].
Современное состояние
Карта стран, считающихся коммунистическими на 2017Список стран, признанных коммунистическими в настоящее время
Следующие страны являются однопартийными государствами, в которых институты правящей коммунистической партии и государства переплетаются. Они, как правило, приверженцы марксизма-ленинизма. Они перечислены здесь вместе с годом их основания и их соответствующими правящими партиями[43]:
Марксизм-ленинизм
Чучхе
Страна | Оригинальное Название | Основана | Правящая партия | Дополнительная информация |
---|---|---|---|---|
КНДР КНДР | на корейском: 조선민주주의인민공화국 на новом корейском: Chosŏn Minjujuŭi Inmin Konghwaguk | 9 сентября 1948 | Трудовая партия Кореи | Социалистическое государство, хотя официальной идеологией считается Чучхе, часть многовековой конфуцианской традиции и часть политики Ким Ир Сена, в противоположность традиционному марксизму-ленинизму. В 2009, Конституция КНДР была довольно сильно изменена, так, что из неё исчезли не только все ссылки на идеологию марксизма-ленинизма, которые присутствовали в первой редакции, но и ссылки на коммунизм[44]. Этот строй является наследственной тотальной военной диктатурой. |
Многопартийные государства, где правящей партией является коммунистическая
Есть многопартийные государства с коммунистическими партиями, возглавляющими правительство. Такие государства не считаются коммунистическими государствами, поскольку сами страны допускают множественные партии и не обеспечивают конституционной роли своих коммунистических партий.
- Коммунистическая партия Непала (марксистско-ленинистская) является основной партией в правительственной коалиции.
См. также
Примечания
- ↑ Sloan, Pat. Soviet democracy. — 1st edition. — London: Victor Gollancz Ltd., 1937.
- ↑ Farber, Samuel. Before Stalinism: The Rise and Fall of Soviet Democracy. — Cambridge: Polity Press, 1990. — 312 p. — ISBN 978-0745607917.
- ↑ Getzler, Israel. Kronstadt 1917-1921: the fate of a Soviet democracy. — Cambridge University Press, 2002. — 312 p. — (Cambridge Russian, Soviet and Post-Soviet Studies (Book 37)). — ISBN 978-0521894425.
- ↑ Webb, Sidney; Beatrice Webb. Soviet communism: a new civilisation?. — New York: C. Scribner’s Sons, 1936.
- ↑ Busky, Donald F. Democratic Socialism: A Global Survey. — Praeger, July 20, 2000. — P. 9. — «In a modern sense of the word, communism refers to the ideology of Marxism-Leninism.». — ISBN 978-0275968861.
- ↑ Wilczynski, J. The Economics of Socialism after World War Two: 1945-1990. — Aldine Transaction, 2008. — P. 21. — «Contrary to Western usage, these countries describe themselves as ‘Socialist’ (not ‘Communist’). The second stage (Marx’s ‘higher phase’), or ‘Communism’ is to be marked by an age of plenty, distribution according to needs (not work), the absence of money and the market mechanism, the disappearance of the last vestiges of capitalism and the ultimate ‘whithering away of the state.». — ISBN 978-0202362281.
- ↑ Steele, David Ramsay. From Marx to Mises: Post Capitalist Society and the Challenge of Economic Calculation. — Open Court, September 1999. — P. 45. — «Among Western journalists the term ‘Communist’ came to refer exclusively to regimes and movements associated with the Communist International and its offspring: regimes which insisted that they were not communist but socialist, and movements which were barely communist in any sense at all.». — ISBN 978-0875484495.
- ↑ Rosser, Mariana V. and J Barkley Jr. Comparative Economics in a Transforming World Economy. — MIT Press, July 23, 2003. — P. 14. — «Ironically, the ideological father of communism, Karl Marx, claimed that communism entailed the withering away of the state. The dictatorship of the proletariat was to be a strictly temporary phenomenon. Well aware of this, the Soviet Communists never claimed to have achieved communism, always labeling their own system socialist rather than communist and viewing their system as in transition to communism.». — ISBN 978-0262182348.
- ↑ Williams, Raymond. Socialism // Keywords: A vocabulary of culture and society, revised edition. — Oxford University Press, 1983. — P. 289. — «The decisive distinction between socialist and communist, as in one sense these terms are now ordinarily used, came with the renaming, in 1918, of the Russian Social-Democratic Labour Party (Bolsheviks) as the All-Russian Communist Party (Bolsheviks). From that time on, a distinction of socialist from communist, often with supporting definitions such as social democrat or democratic socialist, became widely current, although it is significant that all communist parties, in line with earlier usage, continued to describe themselves as socialist and dedicated to socialism.». — ISBN 0-19-520469-7.
- ↑ VN Embassy — Constitution of 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From the Preamble: «On 2 July 1976, the National Assembly of reunified Vietnam decided to change the country’s name to the Socialist Republic of Vietnam; the country entered a period of transition to socialism, strove for national construction, and unyieldingly defended its frontiers while fulfilling its internationalist duty.»
- ↑ Cubanet — Constitution of the Republic of Cuba, 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From Article 5: «The Communist Party of Cuba, a follower of Martí’s ideas and of Marxism-Leninism, and the organized vanguard of the Cuban nation, is the highest leading force of society and of the state, which organizes and guides the common effort toward the goals of the construction of socialism and the progress toward a communist society.»
- ↑ 1 2 Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, pp. 8-9.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 12.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1987, p. 13.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 14.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 16-17.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 18-19.
- ↑ Kinzer, Stephen. NICARAGUA’S COMMUNIST PARTY SHIFTS TO OPPOSITION, The New York Times (15 января 1987).
- ↑ Kerala Assembly Elections— 2006
- ↑ SP, Huntington. Authoritarian politics in modern society: the dynamics of established one-party systems. — Basic Books (AZ), 1970.
- ↑ Lowy, Michael. Mass organization, party, and state: Democracy in the transition to socialism (англ.) // Transition and Development: Problems of Third World Socialism : journal. — 1986. — No. 94. — P. 264.
- ↑ Amandae, Sonja. Rationalizing capitalist democracy: The cold war origins of rational choice liberalism. — University of Chicago Press, 2003.
- ↑ Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (неопр.). coe.int.
- ↑ McFarland, Sam; Ageyev, Vladimir; Abalakina-Paap., Marina. Authoritarianism in the former Soviet Union (англ.) // Journal of Personality and Social Psychology : journal. — 1992. — DOI:10.1037/0022-3514.63.6.1004.
- ↑ Parenti, Michael. Blackshirts and reds : rational fascism and the overthrow of communism. — San Francisco : City Lights Books, 1997. — P. 118. — ISBN 0-87286-330-1.
- ↑ Michael Ellman. Socialist Planning. Cambridge University Press, 2014. ISBN 1107427320 p. 372.
- ↑ Richard G. Wilkinson. Unhealthy Societies: The Afflictions of Inequality. Routledge, November 1996. ISBN 0415092353. p. 122
- ↑ McAaley, Alastair. Russia and the Baltics: Poverty and Poverty Research in a Changing World. Архивная копия от 23 января 2017 на Wayback Machine
- ↑ An epidemic of street kids overwhelms Russian cities (неопр.). The Globe and Mail. Дата обращения 17 июля 2016.
- ↑ Targ, Harry. Challenging Late Capitalism, Neoliberal Globalization, & Militarism. — 2006.
- ↑ Theodore P. Gerber & Michael Hout, «More Shock than Therapy: Market Transition, Employment, and Income in Russia, 1991—1995», AJS Volume 104 Number 1 (July 1998): 1—50.
- ↑ The bitter legacy of Boris Yeltsin (1931-2007) (неопр.).
- ↑ Cops for hire (неопр.). Economist (2010). Дата обращения 4 декабря 2015.
- ↑ Corruption Perceptions Index 2014 (неопр.). Transparency International. Дата обращения 18 июля 2016.
- ↑ Hardt, John. Russia’s Uncertain Economic Future: With a Comprehensive Subject Index. — M. E Sharpe, 2003. — P. 481.
- ↑ Alexander, Catharine. Urban Life in Post-Soviet Asia / Catharine Alexander, Victor Buchil, Caroline Humphrey. — CRC Press, 12 September 2007.
- ↑ Smorodinskaya. Encyclopaedia of Contemporary Russian. — Routledge.
- ↑ Galazkaa, Artur. Implications of the Diphtheria Epidemic in the Former Soviet Union for Immunization Programs (англ.) // Journal of Infectious Diseases : journal. — Vol. 181. — P. 244—248. — DOI:10.1086/315570.
- ↑ Non-communicable Diseases and Former Soviet Union countries (неопр.). Дата обращения 18 июля 2016.
- ↑ Diphtheria in the Former Soviet Union: Reemergence of a Pandemic Disease (неопр.). CDC: Center for Disease Control and Prevention. Дата обращения 18 июля 2016.
- ↑ Hoepller, C. Russian Demographics: The Role of the Collapse of the Soviet Union. — 2011.
- ↑ Russian Economy in the Aftermath of the Collapse of the Soviet Union (неопр.). Дата обращения 18 июля 2016.
- ↑ Central Intelligence Agency World Factbook: FIELD LISTING :: GOVERNMENT TYPE Архивная копия от 8 сентября 2018 на Wayback Machine
- ↑ DPRK has quietly amended its Constitution (неопр.). Leonid Petrov’s KOREA VISION.
www.xn--b1aeclack5b4j.xn--j1aef.xn--p1ai
Коммунистическое государство — Википедия
Эта статья — о суверенных государствах, управляемых коммунистическими партиями. О гипотетическом социальном строе см. Коммунизм. Карта стран, объявивших себя или считающихся социалистическими, придерживающимися идеалов марксизма-ленинизма или маоизма в определённый момент их истории. На карте показаны современные границы стран. Следует отметить, что не все эти страны придерживались одновременно марксизма-ленинизма и маоизма.Коммунистическое государство (англ. communist state), также рабочее государство (workers’ state) — термин, употребляемый в англоязычных источниках для обозначения государства, в котором управление сосредоточено в руках одной партии, представляющей пролетариат, и где главенствует философия марксизма-ленинизма, а главной целью ставится достижение коммунизма. В коммунистических странах также существуют организации, которые частично участвуют в процессе управления, включая такие внепартийные организации как профсоюзы, заводские комитеты и такую форму политической организации как прямая демократия.[1][2][3][4][5] Термин «коммунистические государства» используется западными историками, политическими аналитиками и средствами массовой информации, чтобы обозначить государства с подобными признаками. Однако в противоположность использованию этого термина западными странами, сами страны не используют термин «коммунистические» в случае, если не утверждают, что достигли коммунизма; эти страны обозначают себя как социалистические государства или государства рабочих, которые стремятся перейти к коммунизму от социализма.[6][7][8][9]
Коммунистическое государство может управляться единым централизованным партийным аппаратом, хотя в такой стране как, например, Северная Корея, существует несколько партий. Обычно эти партии пропагандируют марксизм-ленинизм или его вариации (маоизм в Китае и чучхе в Северной Корее) и главной целью ставят достижение социализма с последующим переходом к коммунизму. Этот государственный режим марксисты обычно называют диктатурой пролетариата или диктатурой рабочего класса, когда рабочий класс является правящим классом в отличие от капиталистических государств с диктатурой буржуазии, где правящим классом является буржуазия.
Коммунистическая партия во главе государства
В теории немецкого философа Карла Маркса государство в любом обществе — это инструмент угнетения одного социального класса другим; исторически, при частной собственности на средства производства, угнетающим классом является меньшинство, которое эксплуатирует и управляет большинством эксплуатируемого класса. Маркс писал, что в настоящее время новые национальные государства характеризуются возрастающим несогласием между рабочим и капиталистическим классами, где буржуазии класс является правящим. Карл Маркс предсказывал, что если классовые противоречия капиталистической системы продолжат усиливаться, то рабочий класс в конечном итоге осознает себя как эксплуатируемый коллектив и свергнет капиталистов и установит коллективную собственность на средства производства, при этом приступив к новой фазе развития, называемого социализмом (в марксистском понимании). Государство, управляемое рабочим классом в процессе перехода к бесклассовому обществу, называется «диктатурой пролетариата». Владимир Ленин создал революционную авангардную теорию в попытке расширить понятие. Ленин видел, что наука — это то, что изначально доступно только для меньшинства, которое свободно от тяжелого труда, что позволяет заниматься созерцанием, и считал, что научный социализм не является исключением. Поэтому он выступал за то, чтобы коммунистическая партия была структурирована как авангард тех, кто достиг полного классового сознания, чтобы быть на переднем крае классовой борьбы и помогать рабочим расширять классовое сознание и заменять класс капиталистов как господствующий класс, создав Пролетарское государство.
Видео по теме
История возникновения коммунистических государств
В 20 веке первое социалистическое государство было создано в России в 1917 г. В 1922 г. к России были присоединены её прежние территории, в результате чего было создано новое государство — Союз Советских Социалистических Республик (СССР). В 1920-х гг. социалистические режимы, при прямой поддержке СССР, также были установлены монгольскими и тувинскими коммунистами в Монголии и Туве. Образовались Монгольская и Тувинская народные республики. Во время Второй мировой войны Тувинская народная республика вошла в состав СССР. После Второй мировой войны Советская армия заняла большую часть Восточной Европы и помогла создать коммунистические государства в этих странах. Большинство стран Восточной Европы были связаны с СССР через Организацию Варшавского договора, исключая Югославию, которая объявила себя вне Варшавского договора. В 1949 г. после войны с японскими оккупантами и гражданской войны, которая привела к победе коммунистов была создана Китайская Республика. Коммунистический строй также был утвержден на Кубе, во Вьетнаме, Лаосе и Камбодже. Коммунистическое государство было создано в Северной Корее, хотя позднее страна отошла от коммунистического движения. В 1989 г. коммунистический режим в странах Восточной Европы был свергнут вследствие социального давления в процессе антикоммунистических переворотов, что в итоге привело к распаду Советского Союза в 1991 г. В 1990 г. политические перемены произошли в Монголии, и страна перешла к многопартийной демократии. В настоящее время коммунистический режим сохранился в Китае, на Кубе, в Лаосе и Вьетнаме.
Коммунистические государства часто заявляют, что пока не смогли построить социализм или коммунизм, однако стремятся к тому, чтобы в их странах был установлен социализм. Например, предисловие к Конституции Социалистической республики Вьетнам гласит, что страна только достигла перехода между капитализмом и социализмом после того, как страна была объединена под эгидой коммунистической партии в 1976 г.,[10] а Конституция Республики Куба 1992 года утверждает, что роль коммунистической партии в том, чтобы «направлять все усилия на достижение целей и построение социализма».[11]
Государственные организации в коммунистических странах
Коммунистические государства имеют похожие организации, которые созданы на том основании, что коммунистическая партия является авангардом пролетариата и представляет долгосрочные интересы народа. Доктрина демократического централизма, разработанная Владимиром Лениным как набор принципов, используемых во внутренних делах коммунистической партии, распространяется на общество в целом.[12]
Согласно демократическому централизму, все лидеры должны избираться народом, и все предложения должны обсуждаться открыто, но, как только решение будет принято, все граждане обязаны подчиняться этому решению, и все дебаты должны быть окончены. Внутри политической партии демократический централизм предназначен для предотвращения фракционности и раскола. Когда применяется к целому государству, демократический централизм создает однопартийную систему.[12]
Конституции большинства социалистических государств описывают свою политическую систему как форму демократии.[13] Таким образом, они признают суверенитет народа, воплощенный в ряде представительных парламентских институтов. Такие государства не имеют разделения властей; вместо этого у них есть один национальный законодательный орган (такой как Верховный Совет в Советском Союзе), который считается высшим органом государственной власти и который юридически превосходит исполнительную и судебную ветви власти.[14]
Такая национальная законодательная политика в социалистических государствах часто имеет сходную структуру с парламентами, существующими в либеральных республиках, с двумя существенными различиями: во-первых, депутаты, избранные в эти национальные законодательные органы, не должны представлять интересы какого-либо конкретного избирательного округа, а представляют долгосрочные интересы народа; во-вторых, в противоречие советам Маркса, законодательные органы социалистических государств не находятся на постоянной сессии. Они собираются один или несколько раз в год на сессиях, которые обычно продолжаются всего несколько дней.[15]
Когда национальный законодательный орган не заседает, его полномочия передаются в меньший совет (который часто называют президиумом), который объединяет законодательную и исполнительную власть, а в некоторых социалистических государствах (таких как Советский Союз до 1990 года) действует вместо главы государства. В некоторых системах президиум состоит из важных членов коммунистической партии, которые голосуют за то, чтобы принятые партией решения были утверждены законными.
Государственные социальные организации
Особенностью социалистических государств является существование многочисленных общественных организаций (профсоюзов, молодежных организаций, женских организаций, ассоциаций учителей, писателей, журналистов и других специалистов, потребительских кооперативов, спортивных клубов и т. д.), которые интегрированы в политическую систему.
В некоторых социалистических государствах, представителям этих организаций гарантируется определённое количество мест в национальных законодательных органах. Ожидается, что в социалистических государствах социальные организации будут способствовать социальному единству и сплоченности, служить связующим звеном между правительством и обществом и способствовать вербовке новых членов коммунистической партии.[16]
Политическая власть
Исторически политическая организация многих социалистических государств определяется монополией единственной партии. Некоторые коммунистические правительства, такие как правительства Северной Кореи, Восточной Германии или Чехословакии, имеют или имели больше одной партии, но все меньшие партии должны следовать курсу, задаваемому основной коммунистической партией. В социалистических государствах правительство может быть нетерпимым к критике политики, которая уже была реализована в прошлом или реализуется в настоящем[17]
Тем не менее, в некоторых странах коммунистические партии выигрывали выборы и вели управление в контексте многопартийной демократии, не стремясь создать однопартийное государство. Например, Сан-Марино, Никарагуа (1979—1990 годы)[18], Непал (в настоящее время) и индийские штаты Керала, Западная Бенгалия и Трипура[19]. Однако в контексте данной статьи эти субъекты не подпадают под определение коммунистического государства.
Критика режима
Такие страны, как СССР и Северная Корея, подвергались критике со стороны западных авторов и организаций из-за отсутствия многопартийной системы,[20][21] а также по ряду других вопросов, где социалистическое и западные общества отличаются друг от друга. Например, социалистические общества обычно характеризовались тем, что средства производства находятся в государственной собственности либо в ведомстве партийных организаций, демократически избранных советов и коммун и кооперативных структур в противовес либерально-демократическому капиталистическому парадигме свободного рынка управления, владения и контроля средств производства корпорациями и частными лицами.[22] Кроме того, коммунистические государства подвергаются критике за излишнее влияние и участие своих правящих партий в жизни общества в дополнение к отсутствию признания некоторых законных прав и свобод западных стран,[23] таких как право частной собственности, и ограничение свободы слова.
Советские защитники и социалисты отреагировали на эти критические замечания, подчеркнув идеологические различия в концепции «свободы». Макфарланд и Агеев отмечали, что «марксистско-ленинские идеи унижают принцип невмешательства государства (жилищные условия должны определяются способностью человека платить), а также [осуждает] широкие различия в личных богатствах, которые не осуждает Запад. Вместо этого советские идеологи подчеркивали равенство — бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшое различие в жилищных условиях или зарплатах и т. д.»[24] Когда его попросили прокомментировать заявление о том, что бывшие граждане коммунистических государств пользуются повышенными свободами, Хайнц Кесслер, бывший министр обороны Восточной Германии, ответил, что «миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от работы, свободны от безопасных улиц, свободны от здравоохранения, свободны от социального обеспечения».[25] Политика экономического развития коммунистических государств также подвергается критике за то, что она фокусируется прежде всего на развитии тяжелой промышленности.
Экономист Майкл Эллман из Университета Амстердама в своей критике государств с марксистско-ленинской идеологией отмечает, что такие государства выгодно соперничают с западными государствами по некоторым показателям здоровья, таким как младенческая смертность и продолжительность жизни.[26] Аналогично, собственный анализ сопоставления ожидаемой продолжительности жизни Амартии Сен обнаружил, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительных успехов и прокомментировал: «одна мысль, которая неизбежно возникает состоит в том, что коммунизм хорош для устранения нищеты».[27] Распад Советского Союза сопровождался быстрым ростом бедности,[28][29][30] преступности,[31][32] коррупции,[33][34] безработицы,[35] потери жилья,[36][37] показателей заболеваемости,[38][39][40] и неравенством доходов[41] наряду с уменьшением потребляемых калорий, ожидаемой продолжительности жизни, грамотности и доходов.[42]
Современное состояние
Карта стран, считающихся коммунистическими на 2017Список стран признанных коммунистическими в настоящее время
Следующие страны являются однопартийными государствами, в которых институты правящей коммунистической партии и государства переплетаются. Они, как правило, приверженцы марксизма-ленинизма. Они перечислены здесь вместе с годом их основания и их соответствующими правящими партиями:[43]
Марксизм-ленинизм
Многопартийные государства, где правящей партией является коммунистическая
Есть многопартийные государства с коммунистическими партиями, возглавляющими правительство. Такие государства не считаются коммунистическими государствами, поскольку сами страны допускают множественные партии и не обеспечивают конституционной роли своих коммунистических партий.
- Коммунистическая партия Непала (марксистско-ленинистская) является основной партией в правительственной коалиции.
См. также
Примечания
- ↑ Sloan, Pat. Soviet democracy. — 1st edition. — London: Victor Gollancz Ltd., 1937.
- ↑ Farber, Samuel. Before Stalinism: The Rise and Fall of Soviet Democracy. — Cambridge: Polity Press, 1990. — 312 p. — ISBN 978-0745607917.
- ↑ Getzler, Israel. Kronstadt 1917-1921: the fate of a Soviet democracy. — Cambridge University Press, 2002. — 312 p. — (Cambridge Russian, Soviet and Post-Soviet Studies (Book 37)). — ISBN 978-0521894425.
- ↑ Webb, Sidney; Beatrice Webb. Soviet communism: a new civilisation?. — New York: C. Scribner’s Sons, 1936.
- ↑ Busky, Donald F. Democratic Socialism: A Global Survey. — Praeger, July 20, 2000. — P. 9. — «In a modern sense of the word, communism refers to the ideology of Marxism-Leninism.». — ISBN 978-0275968861.
- ↑ Wilczynski, J. The Economics of Socialism after World War Two: 1945-1990. — Aldine Transaction, 2008. — P. 21. — «Contrary to Western usage, these countries describe themselves as ‘Socialist’ (not ‘Communist’). The second stage (Marx’s ‘higher phase’), or ‘Communism’ is to be marked by an age of plenty, distribution according to needs (not work), the absence of money and the market mechanism, the disappearance of the last vestiges of capitalism and the ultimate ‘whithering away of the state.». — ISBN 978-0202362281.
- ↑ Steele, David Ramsay. From Marx to Mises: Post Capitalist Society and the Challenge of Economic Calculation. — Open Court, September 1999. — P. 45. — «Among Western journalists the term ‘Communist’ came to refer exclusively to regimes and movements associated with the Communist International and its offspring: regimes which insisted that they were not communist but socialist, and movements which were barely communist in any sense at all.». — ISBN 978-0875484495.
- ↑ Rosser, Mariana V. and J Barkley Jr. Comparative Economics in a Transforming World Economy. — MIT Press, July 23, 2003. — P. 14. — «Ironically, the ideological father of communism, Karl Marx, claimed that communism entailed the withering away of the state. The dictatorship of the proletariat was to be a strictly temporary phenomenon. Well aware of this, the Soviet Communists never claimed to have achieved communism, always labeling their own system socialist rather than communist and viewing their system as in transition to communism.». — ISBN 978-0262182348.
- ↑ Williams, Raymond. Socialism // Keywords: A vocabulary of culture and society, revised edition. — Oxford University Press, 1983. — P. 289. — «The decisive distinction between socialist and communist, as in one sense these terms are now ordinarily used, came with the renaming, in 1918, of the Russian Social-Democratic Labour Party (Bolsheviks) as the All-Russian Communist Party (Bolsheviks). From that time on, a distinction of socialist from communist, often with supporting definitions such as social democrat or democratic socialist, became widely current, although it is significant that all communist parties, in line with earlier usage, continued to describe themselves as socialist and dedicated to socialism.». — ISBN 0-19-520469-7.
- ↑ VN Embassy — Constitution of 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From the Preamble: «On 2 July 1976, the National Assembly of reunified Vietnam decided to change the country’s name to the Socialist Republic of Vietnam; the country entered a period of transition to socialism, strove for national construction, and unyieldingly defended its frontiers while fulfilling its internationalist duty.»
- ↑ Cubanet — Constitution of the Republic of Cuba, 1992 Архивировано 9 июля 2011 года. Full Text. From Article 5: «The Communist Party of Cuba, a follower of Martí’s ideas and of Marxism-Leninism, and the organized vanguard of the Cuban nation, is the highest leading force of society and of the state, which organizes and guides the common effort toward the goals of the construction of socialism and the progress toward a communist society, »
- ↑ 1 2 Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, pp. 8-9.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 12.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1987, p. 13.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 14.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 16-17.
- ↑ Furtak, Robert K. The political systems of the socialist states, St. Martin’s Press, New York, 1986, p. 18-19.
- ↑ Kinzer, Stephen. NICARAGUA’S COMMUNIST PARTY SHIFTS TO OPPOSITION, The New York Times (15 January 1987).
- ↑ Kerala Assembly Elections— 2006
- ↑ SP, Huntington. Authoritarian politics in modern society: the dynamics of established one-party systems. — Basic Books (AZ), 1970.
- ↑ (1986) «Mass organization, party, and state: Democracy in the transition to socialism». Transition and Development: Problems of Third World Socialism (94): 264.
- ↑ Amandae, Sonja. Rationalizing capitalist democracy: The cold war origins of rational choice liberalism. — University of Chicago Press, 2003.
- ↑ Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe. coe.int.
- ↑ (1992) «Authoritarianism in the former Soviet Union». Journal of Personality and Social Psychology. DOI:10.1037/0022-3514.63.6.1004.
- ↑ Parenti, Michael. Blackshirts and reds : rational fascism and the overthrow of communism. — San Francisco : City Lights Books, 1997. — P. 118. — ISBN 0-87286-330-1.
- ↑ Michael Ellman. Socialist Planning. Cambridge University Press, 2014. ISBN 1107427320 p. 372.
- ↑ Richard G. Wilkinson. Unhealthy Societies: The Afflictions of Inequality. Routledge, November 1996. ISBN 0415092353. p. 122
- ↑ McAaley, Alastair. Russia and the Baltics: Poverty and Poverty Research in a Changing World.
- ↑ An epidemic of street kids overwhelms Russian cities. The Globe and Mail. Проверено 17 июля 2016.
- ↑ Targ, Harry. Challenging Late Capitalism, Neoliberal Globalization, & Militarism. — 2006.
- ↑ Theodore P. Gerber & Michael Hout, «More Shock than Therapy: Market Transition, Employment, and Income in Russia, 1991—1995», AJS Volume 104 Number 1 (July 1998): 1—50.
- ↑ The bitter legacy of Boris Yeltsin (1931-2007).
- ↑ Cops for hire. Economist (2010). Проверено 4 декабря 2015.
- ↑ Corruption Perceptions Index 2014. Transparency International. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Hardt, John. Russia’s Uncertain Economic Future: With a Comprehensive Subject Index. — M. E Sharpe, 2003. — P. 481.
- ↑ Alexander, Catharine. Urban Life in Post-Soviet Asia / Catharine Alexander, Buchil, Humphrey. — CRC Press, 12 September 2007.
- ↑ Smorodinskaya. Encyclopaedia of Contemporary Russian. — Routledge.
- ↑ «Implications of the Diphtheria Epidemic in the Former Soviet Union for Immunization Programs». Journal of Infectious Diseases 181: 244–248. DOI:10.1086/315570.
- ↑ Non-communicable Diseases and Former Soviet Union countries. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Diphtheria in the Former Soviet Union: Reemergence of a Pandemic Disease. CDC: Center for Disease Control and Prevention. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Hoepller, C. Russian Demographics: The Role of the Collapse of the Soviet Union. — 2011.
- ↑ Russian Economy in the Aftermath of the Collapse of the Soviet Union. Проверено 18 июля 2016.
- ↑ Central Intelligence Agency World Factbook: FIELD LISTING :: GOVERNMENT TYPE
wiki2.red